浙里有志丨金华磐安：榉溪杏坛书院

南宋宝祐年间（1253—1257年），孔子五十代孙孔挺秉承先祖遗风，在金华市磐安县盘峰乡榉溪村创办杏坛书院，珍藏书籍，教育子孙，成为中国儒家文化传承中标志性的建筑。

孔氏婺州南宗支始祖孔子四十八代孔端躬于宣和二年（1121年），“授任承事郎、大理评事，持身清白，谳狱恕平，史畏具威，人怀其惠”。建炎年间（1127—1130年），金兵南侵，护驾南渡，孔端躬为父孔若钧守孝，寓居榉溪，“去官为民，日出而作，日落而息……昔日荒无人烟的榉溪两岸，升起了袅袅炊烟”，其子孙在此落地生根，繁衍至今。

杏坛相传是孔子聚徒讲学之地。孔子杏坛设教，开创私学，因材施教，诗书礼乐，明道成德，循循善诱，诲人不倦，弟子三千，贤者七十二，洙泗之风，弦歌千年不绝。文脉薪火相传，及至孔端躬“在榉溪落脚之后，创办书院，培养后代，出过不少人才，不愧为圣人之嫡裔”，兴学重教之风绵延赓续。

孔挺，字季和，端躬之长孙，虽家境贫寒，却勤奋好学，尝以卖薪求学。时新科状元江西姚勉微服出访为朝廷访察人才，来到永康（当时榉溪归永康管辖），知榉溪有孔庙，遂前来拜谒。谒毕，见厢房内孔挺伏案而眠，案上有一字迹隽秀的卷子。姚勉看完大感惊奇，连说其人可堪大用。姚勉激赏孔挺之才，又因其是孔氏后裔，便报奏朝廷，朝廷授孔挺迪功郎之职，后委以处州松阳县丞。

孔挺著有《松阳诗稿》存世，他主持族中事务，拜会衢州精舍山长元龙诸族兄，续订阙里宗系谱图。而后孔挺在为母守孝期间，于村中建书院躬身执教，因曲阜先圣讲学之处为杏坛，故名其为杏坛书院，秉承耕读传家之传统，延续文脉，培养人才。

榉溪杏坛书院，又名“玉书堂”，为传统合院式建筑，由门楼、天井、前厅、后堂以及两侧厢房组成，格局考究，功能布局完备，分设文科和武科，寓意崇文尚武的精神。书院内门楼悬挂“杏坛书院”牌匾，前厅悬挂“玉书堂”牌匾，后堂悬挂“杏园书塾”等牌匾，以及各类书画作品和习武兵器。后院栽种有银杏、红豆杉等植物，寓教书育人、因材施教之意。当时由山东曲阜携带来的书籍文物均珍藏于此。

宋时书院以学习理学为主，到清代，书院已成为科举的附庸，为科举考试服务。书院的学科，以储研儒学经籍为主，间也有学习时政及从事学术思想研究。书院一般都通过集体讲解来进行教学。书院中的课程，分为官课和师课两类，官课以学官讲授为主，师课由山长（院长）主讲。课程分正课（内课）、外课、附课三种，都要举行考试。考试分为句考、月考、季考三种。句考由山长主试，月考、季考由学官主考，分等奖励，以勉学习。

“以治耕而治其心”的精神，使孔氏南宗族人身在陇亩，却勤于求学、严于修身，心忧天下、志节卓然，一旦出仕，则尽经世之才，展报国之志。

榉溪杏坛书院现存建筑为民国初所改建，呈四方型布局，四座两层木制阁楼相依而建，中有庭院。2017年7月1日，磐安县委宣传部和盘峰乡政府牵头重启建设，在多方努力下，书院焕发出新生机。目前书院藏书达3万多册，时常举办研学、读书、讲座等活动。

来源：学习强国