孔子还说到“成人”。所谓“成人”,顾名思义是指完美的人。子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)这是说,智慧像臧武仲,清廉像孟公绰,勇敢如卞庄子,多......
盛唐时期的长安城有多繁华,想必不用再多说。这座当时的国际大都市,不但是中国的政治、经济、文化中心,还比同时期同为国际首都的君士坦丁堡面积大七倍。据学者徐畅估算,唐天宝年间京畿乡村的人口总数可多达150万。即便除去周边乡村的人口数量,长安城内的人口想必也十分可观。规模如此庞大的城市,每天对于粮食的消耗......
//作者:徐吉军宋代是中国饮食文化繁荣的时期,在中国饮食发展史上占有举足轻重的地位。在这一时期,饮食原料进一步扩大,加工和制作技术也更加成熟。特别是在食品烹饪方面,取得了令人瞩目的成就,从菜肴的用料方面来说,比较突出的是海味菜和鱼菜的兴起以及菜点艺术化倾向的出现。后世出现的几大菜系,在宋代都已具雏形......
在正式讲《饮酒》诗之前,我们应当先来看一看这二十首诗前面的序文,因为这个序文对以后了解诗歌很重要。陶渊明这二十首诗是一组诗,这个题目虽然是“饮酒”,可它里面的内容不是都说的是喝酒的事情,也讲到人生的很多问题。宋朝的苏轼,苏东坡曾经说过这样一句话:“正饮酒中,不知何缘记得此许多事。”(《书渊明饮酒诗后......
唐朝时,伊斯兰教沿着海陆丝绸之路传入中国。中华文明以其开放与包容,迎接了来自阿拉伯地区的使者和商人,还敕赐建造具有中国建筑特色的清真寺,让他们在此安居乐业。早期伊斯兰教典籍主要由阿拉伯文或波斯文标识注解,长时间未能以中文表述。到了元明之际,中国的伊斯兰教信徒普遍使用中文,许多人已看不懂伊斯兰教典籍文......
作者:叶嘉莹《秋兴八首·其三》[唐] 杜甫千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。“千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。”你看他对长安的怀念真是朝朝暮暮、不分日夜,无论何时何地,都是不能忘怀的。第二天天亮了,他就看到......
作者:木难早寒江上有怀唐·孟浩然木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。这首《早寒江上有怀》,是唐代著名诗人孟浩然的代表作之一,历来受到文人墨客的叹赏,但是大多把焦点集中于首联。比如清代著名诗论家沈德潜就评价这一联:“起手须得此高致。”相比之下......
12世纪三四十年代,一支来自我国东北地区的队伍在西域建立王朝,并对当地的生产生活方式产生了深远影响,这个王朝就是西辽。为什么大量契丹人和汉人会从东北来到西域?一切都要从耶律大石讲起。1125年,辽天祚帝在逃亡西夏的途中被金军俘虏,延续200多年的大辽宣告灭亡。此时,在阴山北麓的可敦城中,契丹人耶律大......
行书是篆、隶、草、行、楷五种书体中最符合日常书写要求的一种书体,是介于楷书和草书之间的一种字体,实质上是楷书的草化或草书的楷化。在日常书法欣赏实践中,有时行书与楷书、草书的界线往往不是十分清晰,难以辨别,我们可以将其统称为“行书类”书法作品。如行书与楷书兼容、楷法多于草法的称为行楷,行书偏向草书、草......
成玄英注疏《庄子·逍遥游》言,“逍遥,自得之称。”所谓逍遥,系表达自由,性随情至,感由心生,将思、忧、悲、喜等主观感受予以真实展现后所达到的自得状态。中国文人的性情,自秦汉到两晋,经隋唐至两宋,呈现出由质朴严谨到精雅炫博,再从多元恢弘至理智内敛的阶段面貌。但始终如一的,是对“以天下事为己任”和“神气......