孟子曰：“庠者养也，校者教也，序者射也；夏曰校，殷曰序，周曰庠。”书院则始于唐、兴于宋，尤其重视授业解惑与人格养成——师生晨诵夕省、辩难问疑，在传习经典的同时涵养心性、砥砺品行，历代先贤往往在书院的山水庭院之间延续着知识和精神的薪火。我们以文学化的视角走进书院：既关注其建筑规制、学规学约，也讲述人物......
书院，生长于中国，传播至东亚，影响在世界。作为古人读书、讲学、做学问的特有场域，书院最早现于唐朝，发展于宋代。据统计，中华大地上曾存在过的书院有八千多所。随着中国文化向外传播，书院制度也逐渐传播至世界各个角落，对与中国一衣带水的日本便产生了重要影响。日本不仅沿袭了中国的汉字文化、儒家文化，更承袭了有......
通常在人们的印象中，江南文化昌盛、人才辈出。那么，江右呢？ 同样作为一个地理泛称，江右的名气远逊于江南。按照文化和地理的概念分类，江右可指以赣语为母语的地区，即今日江西省大部地区。 江西省金溪县书院遗迹。本组图片均由刘军摄 其实江右文化的底蕴和实力，从古至今举足轻重。无论是朱熹的“道问学”、陆......
这是一个变乱交织的时代，世界寻求化解分歧的智慧；这是一个隔阂尚存的时代，人类呼唤联结心灵的纽带；这是一个深刻变革的时代，全球需要互鉴共进的桥梁。从庐山五老峰下白鹿洞书院的琅琅书声，到武夷山间考亭书院的朱子遗风；从朝鲜半岛陶山书院的儒风绵延，到地中海畔那不勒斯“中华书院”的中西交融……千百年间，发轫于......
在中国教育史与文化史上，书院是一颗璀璨的明珠。它萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元明清，历经1300余年风雨洗礼。从早期私人治学的书斋、精舍，到蔚为大观的制度化教育机构，书院始终承载着“修齐治平”“传道济世”的理想，成为涵养士风、赓续文脉、昌明学术的核心场域，铸就了中华文明绵延不绝的教育辉煌。作为中华优秀......
晨光穿过宜山西麓的薄雾，静静照亮南蛇山脚下一座白墙灰瓦的建筑。近日，当“龙溪书院”的牌匾缓缓揭开，这座沉寂了许久的院落，仿佛从八百多年的历史长河中苏醒。“龙水汤汤，携千年文脉奔涌而来；会仙巍巍，护八桂风华屹立至今……”2025年12月31日，本地诗人韦世洋的一篇《宜州龙溪书院重光序》在本地网络空间热......
讲书院离不开朱子，讲朱子也离不开书院。朱子讲学著述，深耕于书院，一生创建、修复、读书、讲学或题词刻匾、赋诗作记的书院达67所。今天我们还能见到朱熹留下足迹的白鹿洞书院、岳麓书院、武夷精舍等，实地感受书院之厚重与中华文化之博大，这是一种幸运。这份“幸运”需要被珍视，更需要延续。如何以创新思维激活书院文......
江南的雨，密密斜斜地下，像万缕情思。渌江河蜿蜒曲折，穿醴陵城而过。薄雾在西山树荫浓密处缓缓升起，一缕缕漫过丛林深处渌江书院的飞檐翘角，与天空相接。穿过浓密的雨丝，行走在渌江书院门前的树荫下，山间空气清新，淡淡的香樟花香似有似无。一棵高大的香樟树枝干虬曲，葱茏苍翠，笼罩于头顶上空。这棵古樟树，据记载，......
阜阳城的读书声，是有根的。在它深长的根须中，有一条重要的根脉，便牵系于近千年前的颍州西湖。而这，还要从一代文宗欧阳修初到颍州任知州说起……那是公元1049年，欧阳修来到阜阳，刚一上任，就被颍州西湖的美景和本地淳朴的民风吸引。然而，他也敏锐地察觉到，这里的文化教育相对落后。为振兴文风，他决定在颍州西湖......
访豫章书院，何时去都是好时候。豫章书院是新近成为南昌文化新地标的一处建筑。书院位于象湖湖心岛，那儿是南昌城的极佳位置。湖心岛宛如绿宝石镶嵌在清澈的湖面上。我喜欢在傍晚去那一带。那里的暮色比高楼林立的市区要绚丽得多。三三两两的人伫立在通往书院的浮桥上眺望。由多只钢浮船组成的浮桥，引发着人们对远方的向往......
