//作者:张继海“不苟为,唯贵当。不刻意,顺自然。不执着,且随缘。”这是楼宇烈先生“三不堂”的堂训。楼先生是北京大学哲学系教授,而这个堂训,用三句话分别浓缩了中国传统文化中儒、道、释三家关于为人处世的精髓。今天只分析第一句话,即“不苟为,唯贵当”,用《荀子·不苟》篇的话来作为儒家的代表。楼先生说:《......
作者:周根红(山东大学文学院教授)历史悠久的中华文化孕育了灿烂多彩的中华美学。古典文学作为中华文化的集大成者,闪耀着熠熠生辉的中华美学精神。《诗经》中“风雅颂”“赋比兴”并称的“六义”,以《离骚》为代表的“屈骚传统”,魏晋风度,建安风骨,盛唐气象,唐诗宋词的韵外之致,元明戏曲的当行本色等,都为中华美......
作者:徐勇(首都师范大学教授、敬德书院学术委员)无论是在历史文献中还是在现代语境下,“师道”都是一个有着多重含义的概念,但其核心内容主要有两点:一是为师之道,二是指教师的地位、作用以及尊师的风尚。在这里,我仅就前一个内容即为师之道来谈“师道”,探讨在中国传统社会中,一个合格的教师应该具有怎样的特质,......
对于理想人格,若把它置放到伦理学的场域中来考量,其指的是一定的道德理想,也指某种最高的道德范例或典型,它以一定的道德原则和道德规范作基础,是这种原则和规范的集中体现。如果用通俗的语言来表达,那么理想人格就是要做一个什么样人的问题。“君子”是儒家文化的重要元素,儒家文化塑造的最有代表性的理想人格范式即......
浙江大学哲学系教授、博士生导师董平编者按:王阳明(1472—1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人。曾筑室故乡阳明洞中,世称阳明先生。明代著名的哲学家、政治家、军事家和教育家,心学集大成者。王阳明的哲学思想,主要反映在他的著作里,如《传习录》《大学问》等。其中以《传习录》最为典型,包含了王阳明全部的......
三、儒学现代转化中的十力学派现代新儒学依然是个正在发展的课题,作为现代新儒学主力的十力学派,对现代儒学的发展产生过十分重要的影响,在当下也依然受到学界的重视。就十力学派之于中国现代思想史的意义特别是儒学的现代转化而言,有以下几个方面值得注意。(一)十力学派是以哲学化的“心性之学”创造儒学存续的新形态......
本文来源:《孔学堂》(中英文)2024年第2期。摘要:十力学派是现代儒学中一个重要的学术流派,对于儒学的现代转化起着不可忽视的作用,也为儒学的未来发展路径提供了借鉴。十力学派有三个基本特质:一是就问题意识而言,秉持了晚清以来开启的“现代性”意识,致力于现代中国方案的构建;二是就学理而言,以“心性之学......
北京市海淀区上地实验小学校长 毛向军编者按9月26日,北京市海淀区教育科学研究院敬德书院举办主题为“以文化人 成就良师”的秋季会讲活动。时值敬德书院办院10周年,活动邀请多位专家、学者和中小学校长,共同探讨如何弘扬教育家精神,加强新时代高素质专业化教师队伍建设。海淀区上地实验小学校长毛向军在发言中认......
北京市十一学校校长 田俊编者按9月26日,北京市海淀区教育科学研究院敬德书院举办主题为“以文化人 成就良师”的秋季会讲活动。时值敬德书院办院10周年,活动邀请多位专家、学者和中小学校长,共同探讨如何弘扬教育家精神,加强新时代高素质专业化教师队伍建设。北京市十一学校校长田俊在发言中认为:新时代优秀教师......
五、随文解义、理会体验与循环贯通朱熹的圣经意识和解经形式决定了其解经的首要方法是随文解义,前引《读书法》“圣经字若个主人,解者犹若奴仆”的下一则语录便是“随文解义”四字(14,351)。就此而言,朱熹的解经形式和解经方法都遵循汉儒旧规,而反对晋人解经另作文字的新法,对宋人的一些脱略章句的空论亦多有警......