义务教育阶段中华优秀传统文化教学探究： 音韵文学结合的诗歌吟唱

北大附中新馨学校 | 张洁莹

诗歌是集音韵与文学于一体的体裁形 式，它蕴含着各民族的文化内涵 ，承载 着民族的精神意境与审美气韵。诗歌吟唱 课程 具有学科融合的综合性以及教学方 法的改革创新性。在新时代的美育要求下， 学校开展诗歌吟唱课程能够促进美育与德 育智育的融合，推动艺术创新，引领学生 树立正确的审美观念、陶冶高尚的道德情 操、传承中华优秀传统文化、汲取人类文 明优秀成果，培养造就德智体美全面发展 的社会主义建设者和接班人。

一、时代背景下的中华优秀 传统文化进课堂

中华优秀传统文化博大精深，内涵丰富， 传承和弘扬中华优秀传统文化是我们义不 容辞的责任，必须从青少年抓起，从娃娃 抓起。青少年正处于学习和接受新事物的 阶段，思维活跃，想象力丰富，接受新事 物能力强，在此过程中需要运用多种方法， 对中华优秀传统文化进行传承与弘扬。

2021 年，教育部印发的《革命传统 进中小学课程教材指南》和《中华优秀传 统文化进中小学课程教材指南》指出：“开 展中小学中华优秀传统文化教育，对于永 续中华民族的根与魂，坚守中华民族的共 同理想信念，筑牢民族文化自信、价值自 信的根基，维护国家文化安全，增强国家 文化软实力，培养青少年做堂堂正正的中 国人，具有重要意义。中华优秀传统文化 进中小学课程教材，是强化中华优秀传统 文化铸魂育人功能，落实以中华优秀传统 文化涵养社会主义核心价值观，实现中华 优秀传统文化传承发展系统化、长效化、 制度化的重要举措。”。[1] 在新时代的美 育要求下，开展综合性的学科融合课程并 学习中华优秀传统文化对进一步强化美育 育人功能，推进学校美育改革发展具有重要意义。

2022 年颁布的《义务教育艺术课程 标准（2022 版）》中指出要“坚持以美 育人、重视艺术体验、突出课程综合”。 要以习近平新时代中国特色社会主义思想 为指导，以落实核心素养为主线，引导学 生积极参与各类艺术活动，感受美、欣赏 美、表现美、创造美，丰富审美体验，学 习和领会中华民族艺术精髓，增强中华民 族自信心与自豪感，充分发挥艺术课程在 培育学生审美和人文培养中的重要作用。

诗歌吟唱作为一种诗歌表现形式对传 统诗歌吟诵进行了创新性发展与继承。通 过在中小学开展诗歌吟唱课程能够落实教 育部提出的中华优秀传统文化进中小学的 方针要求并践行新课标对课程综合、学科 融合的时代新要求。

二、诗歌吟唱教学的主要内容

1. 诗歌的范畴 

诗歌是一种用高度概括凝练的语言传 情达意的文学体裁，饱含着思想情感和丰 富的想象。往往具有鲜明的节奏，和谐的 音韵，富于音乐美，语句一般分行排列， 注重结构形式的美。诗歌原是诗与歌的总 称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为 诗歌。中国的诗歌具有悠久的历史和丰富 的遗产，古代诗歌的开端是《诗经》，收 录了自西周至春秋中叶的诗歌。此后，从 唐诗宋词到元曲再到现代诗歌，记录着千 年来的典故、历史、思想与审美，蕴含着 中华文明几千年来的文化与智慧。 

2. 吟唱的定义 

“吟唱指吟咏歌唱”[2]，出自《和党 承旨诗》之二：“白头两遗编 ，吟唱心 自足。谁为起九原，寒泉荐芳菊。”本文 所指的吟唱有别于传统吟诵，是在传统吟诵的基础上进一步发展，根据诗人或民间 传唱的吟诵调进行整合逐渐发展为既有乐 谱又可以配有伴奏的歌唱旋律。从感官上 与音乐极为相似，又一定程度上遵循了 传统吟诵依字行腔、曼引其声的要求和 诗词平仄规律。

3. 教学内容 

在诗歌吟诵课中，教学材料的筛选优 先选用中小学语文教材中所涉及以及学生 较为熟悉的古诗词，如小学学段可选用《江 南》《游子吟》等，初中学段可选用《观 沧海》《诗经·关雎》等。教学内容以中 国古代诗词为文本，使用现代编曲的乐谱 进行学习。

古诗词音乐作品具有多重作用：一是 可以用来传递诗歌的音律之美；二是可以 让学生感受到诗词韵律之美；三是诗歌中 蕴含着丰富的中华优秀传统文化的思想精 髓；四是在学习诗歌吟唱的过程中对学生 进行思想教育。 

由此可见，诗歌吟唱教学可以作为新 时代中华传统文化传承与弘扬的重要途径 之一。

三、诗歌吟唱教学的美育价值

1. 诗歌对美的精神启迪 

在审美活动中，美是人们普遍追求的目 标。诗歌作为一种特殊的艺术形式，以其特 有的魅力吸引着众多的读者，这是因为它对 美有着深刻的理解和独特的审美体验。它使人们从不同角度、不同层面上去把握美。我 们在欣赏诗歌时，不仅能体会到它语言表达 方面的优美与含蓄，更能从诗人作品中去寻 找并感受到一种美的精神力量。

诗歌可以使我们在精神上获得一种满足 感。对于一些文人而言诗歌不仅能给他们带 来精神上的享受，还能给他们带来一定的满 足。就像陶渊明写过：“采菊东篱下，悠然 见南山”所表现出的那种恬淡和悠闲；“不 有堂名但书其事”表现出了一种自我意识和 自由；“明月松间照……风露清夜行”则表 现出了自然与宇宙万物之间那种宁静与空 灵——这都是诗人通过诗歌获得的精神上的 满足和愉悦。对于那些文人而言诗歌就像是 他们生命中不可缺少的一个部分。例如李白 写“天生我材必有用”——即使他自己并不 是十分富有，但是他相信通过自己可以把一 些不可能；杜甫写“会当凌绝顶”——他相 信自己总有一天会站在顶峰之上；苏轼写出 了一种自信——“人随风去”让大家知道人 要相信自己，无论发生什么事情都不要放弃 自我；陶渊明写出了一种充实感——他觉得 自己不是一个庸庸碌碌没有一点价值可图的 人；李商隐做了一首诗《无题》：“春蚕到 死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这首诗中都 可以体现出作者对生活充满信心、相信自己 能创造出更美好的生活——这正是作者所希 望拥有、并在追求过程中收获到和得到的一 种满足感。

从精神上来讲诗歌是使我们感到充实、 满足并充满自信和欢乐的一个途径——而这 也正是美所需要传达给我们的东西，这就让美有了更多新和更丰富更复杂但也会是一种 最基本最直接能让我们感受到那种充实感、 安全感和自信感。

我国的诗歌传递着中华民族的共同智 慧，彰显着中华民族的美好品德 。例如在 范仲淹所作《岳阳楼记》中的“不以物喜， 不以己悲”，体现着古人的处世智慧；苏轼 所作《水调歌头》中的“但愿人长久，千里 共婵娟”，用文字描绘着美好圆满的和谐画 面 。品鉴诗歌能够引领学生领会民族精神 的内涵，以文字之美对学生进行精神启迪。

2. 吟唱对美的心灵塑造 

音乐是人类的精神寄托，是情感的寄托， 例如：李煜“问君能有几多愁，恰似一江春 水向东流”；李清照“寻寻觅觅冷冷清清” 等。这些比较抒情的歌曲大多是通过旋律进 行表现手法，使人产生共鸣、联想或遐想。 在歌唱时不仅要讲究歌唱技巧，还要有艺术 形象和情感表达。以情感人是歌唱艺术的灵 魂，歌唱情感的表达是一项充满创造性的艺 术活动。不同的诗歌表达不同的情感，通过 抑扬顿挫声情并茂的吟唱，能够体会诗歌背 后的意境与情感。

我国的诗歌自最早的《诗经》起就与音 乐相生相长，通过吟诵的方式进行表现。现 代吟唱作为传统吟诵的进一步发展，保留了 诗歌中的基本音韵及部分依字行腔的旋律走 向，简化了传统吟诵对平仄的严格处理。通 过短小、优美的曲调丰富诗歌的表现形式， 以音乐之美对学生进行心灵塑造。

3. 文化对美的人文熏陶 

从本质上说，文化是一种社会现象。它由社会物质财富和精神财富两部分组成。前 者为人们的生产活动提供了物质基础，后者 则是人们对客观世界的认识和改造，是人们 认识客观世界的成果与途径。因此，文化是 一种对人的思想观念、思维方式、行为准则 和生活规范等产生作用和影响的意识形态。 它包括物质形态和精神形态两个方面，前者 通过语言、文字、典章制度和各种仪式活动 构成文化，后者通过各种艺术作品反映出来。

我国的诗歌蕴含着中华民族优秀传统文 化的底蕴，体现着一代代人民生活的方方面 面。例如杜牧《清明》中对我国传统节日清 明节的刻画以及王安石《元日》中对春节的 描绘。通过吟唱我国诗歌加深中华优秀传统 文化在学生心中的烙印，以文化之美对学生 进行人文熏陶。 

4. 学科融合的实践创新

我国古代有“以乐助诗”的传统，在古 诗词教学中更是要发挥音乐自身的优势。古 诗词旋律中蕴含着诗人丰富的情感，可以利 用古诗词来帮助学生感受诗词之美。例如， 在诗歌《望庐山瀑布》和《江南春》两首古 诗中，都融入了一些民族乐器。学生能够在 音乐中去感受古诗词，在对古诗词的吟唱中 通过艺术表现的方式展示学生对诗歌文学的 理解，培养核心素养。

诗歌吟唱将诗歌的文学性与吟唱的音乐 性相结合，使学生在学科的融合中感知美， 在综合性的吟唱活动中表现美，在对中华优 秀传统文化有了初步审美的基础上，通过改 编和创新吟唱旋律进一步创造美。

学科综合的实践创新是一个全新的领域，音乐学科与文学学习的跨学科联系，能 够音乐学科与语文学科的相关知识点融合与 渗透，能够激发出强有力的推动作用，有助 于培养学生的综合思维。

四、诗歌吟唱教学的实施路径

1. 围绕核心素养开发课程内容 

中共中央办公厅和国务院办公厅印发的 《关于全面加强和改进新时代学校美育工作 的意见》中指出：“要按照课程设置方案和 课程标准、教学指导纲要，逐步开齐开足上 好美育课程。”诗歌吟唱课程围绕课程标准 中所提到的审美感知、艺术表现、创意实践 和文化理解的核心素养开发课程内容，通过 欣赏、表现、创造、联系的教学手段使核心 素养的提升真实发生。为此，我们要了解和 掌握诗歌吟诵的基本理论，明确诗词吟诵教学的目的和意义，这样才能从根本上把握好 诗歌吟诵教学。此外，还要了解诗歌吟唱的 历史背景。再者，要了解诗体、词法、章法 等方面的特点。在了解这些基本知识和理论 后，再结合诗歌吟诵活动中的实际情况进行 教学才能取得较好效果。

诗歌吟诵教学，最重要的是要有一种优 美的氛围，教师可以通过创设和谐优美的教 学情境来调动学生的学习积极性，进而达到 诗歌教学的目的。例如：在《将进酒》这首 诗中，诗人李白与朋友喝酒时他用四川话吟 诵：“蜀道之难，难于上青天！”。教师可 以先调动学生学习积极性，进而让他们带着 疑问和好奇去学习本诗。随后，通过创设情 境让学生有感情地进行诗歌吟唱。

2. 基于学情制定课程教学目标

（1）我校学生学情调查

我校是一所九年一贯制的新建校，本调 查以初一学生为调查对象进行问卷调查，共发放试卷 235 份，有效问卷 224 份。调查结 果如下：

结果显示超过半数学生对古诗词的学 习兴趣不高，但是多数学生愿意通过演唱歌 曲的方式学习古诗词。开展诗歌吟唱课程将 能够提升学生对中华优秀诗歌文化的学习兴 趣，以音乐学习为主体，融合诗歌的知识内 容进行综合的实践活动。 

（2）教学目标 

《义务教育艺术课程标准（2022 版）》 规定了“艺术课程围绕核心素养，体现课程 性质，反应课程理念，确立课程目标”. 诗 歌吟唱课程基于学生的已有能力发现存在的 问题，从而制定核心素养为导向的课程教学 ( 学习 ) 目标。教学目标设计框架如下：

通过分析已具备的能力确定学生的最近 发展区，制定符合学生实际情况的课时目标， 形成接续式的学习。同时，每一条课时目标 与课标当中的核心素养的要求对应，使目标 的设定具体和全面，体现学科的基本要求。

通过诗歌吟唱课的艺术实践活动，学生 能够感知、发现、体验和欣赏艺术美、自然 美、生活美、社会美，提升审美感知能力； 能够丰富想象力，提高艺术表现能力；能够 发展创新思维，在综合的艺术实践中发现并 解决问题，提升创意实践能力；能够感受和 理解我国深厚的文化底蕴，传承并弘扬中华 优秀传统文化、革命文化，坚定文化自信， 铸牢中华民族共同体意识。 

3. 多元化的学习活动设计

根据美育工作意见的文件要求，诗歌吟 唱课程具有多元化的学习活动，规避讲授性 质的学习过程，以丰富的活动串联教学的内 容，使学生在综合性的实践活动中掌握所学 知识与技能，提升审美素养及人文素养。 

（1）吟诵法

吟诵法在诗词吟诵界有着较大的影响， 不少诗人在诗歌吟唱中都运用了这种方法。 如宋代王灼所作《咏荷花》：“亭亭出水面， 独立凌波上。”“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向 脸两边开。”李白《将进酒》中的一句：“白 露身不露，清露下不去。”都是用不同的音 调和不同的节奏来表达诗人在同一时刻想要 抒发的情感。可见在吟诵中要注意抑扬顿挫， 声情并茂，把作品中蕴含的情感准确地表达 出来。教师在教学时应注意运用吟诵法进行 教学，将诗歌内容与诗歌吟唱相结合，引导 学生体会诗歌所蕴含的情感。 

（2）表演法 

利用诗歌的语言特点，以舞蹈化的形式 进行表演，将会使诗词教学显得更加生动活 泼。诗歌吟唱时，可根据诗歌内容，选取适当片段作为吟诵片段。教师要根据课文内容 精心设计课堂教学。首先，教师要引导学生 理解内容，并从情感的角度感受诗歌所蕴含 的韵味；其次，教师可以选择适合进行表演 的音乐素材进行示范；最后，根据吟诵和表 演要求，选择适当片段作为吟诵片段。在吟 诵、表演过程中，可以设计多种形式的游戏 和活动将吟诵与生动形象、富有变化、有趣 好玩地结合起来。 

（3）启发式提问

诗歌吟唱时，教师可以采用启发式提问 来引导学生，在思考中感悟中国传统吟诵方 法中的平仄变化与音韵旋律之间的联系。通 过启发式提问引导学生寻找突破口，为诗歌 吟唱活动打下良好的基础。 

（4）小组合作探究 

诗歌吟唱教学中，要注意让学生多参与 小组合作，在不同层次的小组内交流、探究 和展示，从而激发其内在的学习动机，让其主动地参与到诗歌吟唱活动中来。诗歌吟唱 教学过程中应尽量让学生在宽松和谐的环境 里交流、表演展示。这样可以让学生在和谐 的氛围里自由地表达自己的审美感知和文化 理解。另外，可根据教学内容与形式选择适 当的教学方式。诗歌吟唱教学需要有一定的 时间跨度，有的学生从朗诵过渡到吟唱。因 此在进行教学设计时要考虑学生学习情况的 阶段性，合理安排学习时间。对于一年级、 二年级学生可以采用直接朗诵模仿，对于三 年级及以上学习较困难、需通过教师讲解后 才能掌握的诗歌吟唱方法的，则可采取朗诵 与歌唱相结合的方式进行学习。

4. 教学评一体化的课程评价

“教一学一评”指一个完整教学活动的 三个方面一体化，指这三个方面的融合统一。 2022 版《义务教育艺术课程标准》中要求 教学评的一致性 , 教是教师把握音乐学科核 心素养的培养方向 , 通过有效组织和实施课 内外教与学的活动 , 达成学科育人的目标 ; 学是学生在教师的指导下 , 通过主动参与各 种音乐实践活动 , 将学科知识与技能转化为 自身的学科核心素养 ; 评是教师依据教学目 标确定评价内容和评价标准，通过组织和引 导学生完成以评价为导向的多种评价活动 , 以此监控学生的学习过程，检测教与学的效 果 , 实现以评促学、以评促教。” 

诗歌吟唱课程每课时中的学习评价与学 习活动和学习目标一一对应，每一个学习任 务对应一个学习目标和一个学习评价，通过 学习任务的完成情况能够检验这一活动对学 习目标实现，从而使教师能够及时在课堂中发现问题并调整教学策略，使学生核心素养 得到有效提升。

五、教学案例《阳关三叠》

1. 学习内容 

在初中音乐课程中，《阳关三叠》是人 音版《义务教育教科书·音乐》（北京版） 九年级上册的一首琴歌作品。这首作品原是 一首古琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》， 是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使 安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。歌曲速 度较慢，是典型的中国五声羽调式。这首诗 的前两句写的是渭城驿馆风景，交代了送别 的时间、地点和环境气氛；后两句转入伤别， 没有直接写出忧伤的词语，只用举杯劝酒来 表达内心强烈深沉的惜别之情。全诗以洗尽 雕饰、明朗自然语言抒发别情，写得情景交 融，韵味深永，具有很强的艺术感染力，落 成之后便被人披以管弦，殷勤传唱，并成为 流传千古的名曲。

《阳关三叠》作为一首琴歌，具有琴歌 “清、微、淡、远”的含蓄之美，清雅秀丽， 委婉流畅。它强调了艺术与思想的平衡与统 一，体现了儒家音乐的审美理念以及中国传 统文化的精髓。

2. 学习目标

3. 学习活动 

本课时的学习共分为三个学习活动，从 欣赏到表现到理解，符合学生身心发展的一 般规律，也符合学科的学习规律。具体学习 活动内容如下： 

（1）欣赏琴歌《阳关三叠》，评述歌曲 的音乐特点，分析歌曲的情绪情感。 

（2）朗诵王维的《送元二使安西》诗句， 体会诗句的韵脚与平仄。 

（3）尝试演唱《阳关三叠》，表现琴歌 的韵味。

4. 学习评价

六、诗歌吟唱教学存在的争议

诗歌吟唱教学逐渐进入中小学的选修课 程和校本课程中，然而诗歌的种类繁多，从 体裁来看既有律诗、绝句，又有词、曲；从 语言来看，既有古体诗，也有近体诗。中国 传统诗歌体裁对音韵有着严格的规定，一部 分学者认为现代吟唱中的部分旋律未遵循古 代诗歌文学中的声律。“传统吟诵调”虽然 学习难度大，但是体现并保留着我国中华传 统古诗词文化的精髓，反映着时代的语言特 点，依然有极高的研究价值。诗歌吟唱是应 该更倾向于被抢救下来的“传统吟诵调”, 还是尽可能地贴近当代音乐的旋律值得学者 和教育工作者更进一步地思考与研究。

七、结论

中国是一个拥有五千年悠久历史的文明 古国，古诗词是我国文学的重要组成部分， 它不仅体现了中国传统文化的精髓，也是中 国文化传承的重要载体。古诗词大多都是在 特定环境下所创作出来的经典文学作品，其 中蕴涵着丰富而深刻的文化内涵。但同时它 也承载着一定历史信息，这就要求我们在教 学过程中能够更好地将古诗词与音乐结合起 来，让学生既可以享受到知识带来的乐趣， 又能从音乐中体会到美、鉴赏到美。所以我 们在教育过程中要不断创新教育教学模式及 方法。那么让学生能够在学习过程中感受音乐带来的美感、感受古代诗人带给我们心灵 的震撼与启迪、体会古人留给我们一笔宝贵 的精神财富。

从古至今的历朝历代，传统诗歌吟诵的 发展都离不开时代背景下的声调及音乐审美 特点。现代吟唱对传统吟诵方式进行简化，辅 以当下流行的音乐元素对诗歌进行吟咏歌唱， 诗歌吟诵既是对传统吟诵的发展又是改良与 创新。通过开展诗歌吟唱课程，学生能够运 用现代吟唱的方式品鉴我国诗歌中的音韵与 格律，在综合性的实践活动中发现美、感受美、 表现美并创造美，实现学校美育的重要价值。

【参考文献】

[1] 中共中央办公厅，国务院办公厅， 关于全面加强和改进新时代学校美育工作 的意见 [N].《人民日报》，2020-10-16（04）. 

[2] 教育部 , 中华优秀传统文化进中 小学课程教材指南 [N]. 2020-01  

[3] 教育部，革命传统进中小学课程 教材指南 [N]. 2020-01  

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[5] 赵伶俐 . 新时代美育的使命与时 间方略 [J]. 人民教育，2019，（06）：55-59 

[6] 陈少松 . 古诗词文吟诵导论 [M]. 北京：中华书局，2017  

[7] 秦德祥 . 常州吟诵音乐的采录与初 步研究 [J]. 中央音乐学院学报，2001（2）：14-15  

[8] 蒋凡 . 唐诗宋词吟唱三法 [J]. 文 史知识，2007（9):141