郑英：师者，当不断站得更高

站得高，才能看得远；站在顶峰，才能领略全景，而教育是一项用思想启迪思想、用灵魂唤醒灵魂的事业，对于担负启迪和唤醒责任的教师，当不断站得更高。因为站得愈高，则知之愈明；知之愈明，则行之愈笃。

Part.01

教师的高度

极大影响学生的高度

可以说，教师的高度，极大影响着学生的高度。一个有足够精神高度的老师，可以启迪学生的心智，点亮他们的心灯，唤醒他们的灵魂，成为他们成长路上的明灯，把他们带往一个辽阔光明的地带。 

面对同样一个教育问题，不同的处理方式有着截然不同的教育效果，而不同的处理方式折射出的是不同的认知高度和实践智慧。 

真实的教育是由一个一个这样的教育细节串联而成的，每一个教育细节的处理都反映了一个教师的精神高度。反过来，对一个个教育细节处理的叠加，构成了一个教师真实的教育人生。如果这个历程中的点点段段都富有质地，闪烁人性和智慧的光辉，那么，这样的教育人生是富有高度的。 

为了有能力给孩子们以思想启迪和灵魂指引，我们当不断站得更高。因为教育的本质是和孩子们一起观察世界、认识世界、理解世界、创造世界，要想观察世界和认识世界，就需要有广阔的视野和深邃的洞察力，这样才能看到山的巍峨，看到月的辽阔，看到世界的无限可能，而这需要站在足够高的高度。我们当认识到：“尽管学生不完全被教师所左右，但教师的教育会成为一种力量，可引导人前进和向上。” 

现实生活中，我们常常因为角色不同而对一件事有着截然不同的态度： 

乘车时，当他上了车就希望快点关门，而当他排队时又希望慢点关门； 

就医时，当他还在候诊时就希望医生快点，而当他就诊时又希望医生慢慢来； 

比赛时，当他输了就容易归因于运气不好，当他赢了又觉得是自己实力所至； 

…… 

站位不同，感受就不同，给出的判断也就不同，而不同的判断直接影响事情的发展方向。当一个人只站在自己角度看问题时，会加入许多主观因素而容易偏离事实，而站在对方的角度看问题时，反倒容易看到更真切。法国有一句谚语“敌人对我们的意见，比我们对自己的看法更接近真实”，这一句把主语改为“对方”也同样成立。 

站在对方角度，站位就高，所以看问题就清晰，出路也看得分明，容易生出平和之气，从而从容镇定。教育中，站在对方角度主要是站在学生的角度，就是一切以利于学生成长为目的，以化解问题为核心，通过对一个一个问题的化解，引导学生健康成长。 

比如，当我们面对很难管教的孩子时，容易生出畏惧或排斥的心理，这是因为担心他们给自己添麻烦，或自己招架不住，这是从自己的角度出发。倘若换一个角度，站在对方立场，发现这些孩子内在的心声是“我遇到问题了，不知该怎么办”，他们的心里是渴望得到指点或帮助。此时再看他们，便不会觉得这些是“问题孩子”，而是“成长中遇到了问题的孩子”，便会豁然开朗，并生起“我能为他做点什么”的念头，瞬间从消极的心境中走出来，走向积极建设的方向。 

比如，当有任课老师来反应班级纪律不好时，我们是用“怎么其他课都不错”的回击逃避问题，还是用“多亏有你，当我的眼睛，让我看到许多盲区，这个问题，你看这样如何……”的真诚直面问题？不难想见，两者最终的结果高下立判。

再比如，当有学生向你表达感激和喜爱，有时甚至是“比我爸爸妈妈对我还好”之类的溢美之词时，我们是暗自欢喜默然接受，还是感谢认可之余予以清醒地引导，诸如“恰恰相反，我正是因为没有你爸爸妈妈那么爱你，才显得通情达理、优雅从容，有道是关心则乱，你少吃一口饭，爸爸妈妈就会担心你营养不够，你少穿一件衣服，他们就会担心你受凉……”相信后者不但增进了一个家庭的亲子关系，还让一个孩子和他的父母高看你一眼。 

对于教师，只有站在学生角度，才能清晰地看到他们的感受和需求，才能让自己的教育行为有精准的落脚点，自己的创造性劳动帮助解决问题，这样的施教才有意义。如果只是忙着“做”，一直在做低水平的重复性工作，就难以发现真正的问题在哪里。 

从更大的角度讲，所有的解题都离不开对对方的感受和需求的敏锐察觉，看见对方的感受和需求，才能建立信任关系，开展有效沟通，否则便是一厢情愿的表达。从这个意义而言，站在对方角度，是一种成全别人基础上的自我成全，是一种远见，是一种胸怀，更是一种智慧。 

我们的教学内容有不少涉及亲情，比如语文课的《背影》《父母之爱》《回忆我的母亲》《秋天的怀念》《散步》，道德与法治课的《爱在家人间》等。 

以道德与法治课的《爱在家人间》为例，关于这一课，老师们基本都会设计这样两个环节： 

先是呈现一些感人至深的亲情故事，诸如歌曲《天亮了》的背后故事，电影《垂直极限》中父亲为了把生的希望留给孩子而毅然决然割断绳索，等等。然后趁热打铁，让孩子们说说那些难以忘却的父母为自己做的事。 

两个环节紧密相扣，有了前一环节的情境渲染和情感铺垫，第二环节就容易激起孩子内在情感的涌动。若授课教师引导到位，许多孩子会发乎于心地表达父母对自己的恩情，带着浓烈感激和些许愧意。到这一步，让孩子体味父母之爱，已基本达成“感念父母养育之恩”的教学目标。 

但如果我们站在更高的维度，不是局限于多数孩子，而是每一个，我们就会捕捉到这样的事实：每个班级都会有几个缺失父母之爱的孩子，有的是因为父母离异或外地工作而缺失，有的是因为父母不懂如何爱成了“似爱之虐”，还有极小的概率是已经失去了他的父亲或母亲，甚至是双亲。 

这一层用眼睛是看不见的，是这些孩子藏在深处的隐痛，而这些又恰恰是最需被看见、最需被关怀的，这些隐痛被看见、被温柔地疗愈，才是这节课的温度和高度。我们说教育要面向全体，实则是全体中的每一个，哪怕是只有一个孩子有隐痛，“这一个”就要被看见。 

我们还应看到，当课堂上其他同学讲述父母对自己的爱时，对这些孩子是一种生硬的触痛，其他同学讲述得越动情，于这些孩子的触痛就越深。当一个老师看到这一层，他已经站在一个超拔的高度了。 

化解这种隐痛，让那些孩子不但能当下释然，而且能以建设的态度面对亲子关系和家庭问题，从而过积极的人生，这才是切切实实的教育力。 

对此，我是这样处理的。面向全班，我说： 

引导孩子用积极的眼光和心态看待一种人生的不如意，收拾兵荒马乱的心，重建内在的秩序，对人生有憧憬，对自己有信心，这样的教育才是为孩子的一生奠基。 

清晰记得前几届，一个来自重组家庭的女孩在第二天的家校联系本上留言道：“纠结了多年的一个心结‘吧嗒’一声解开了。”事后得知，她还给怀上二宝的妈妈买了孕妇裤，妈妈说那一刻真是百感交集，愧意、惊喜、欣慰，都有。 

当一个教师站在高处，就不会满足于表象的情感触及，也不会停留于多数人的情感体验，而是顾及全体中的每一个，努力去看见每一个孩子的内心感受和隐蔽诉求，并竭力去成全，让每个孩子生出安定、积极、向上的力量。 

每届学生毕业前，我都会给他们上最后一课，还给这一课定了主题，叫《你们过得好，便是最好的消息》，借此送上我的殷殷期盼和真挚祝福，并在最后一定会叮嘱——记得要好好珍惜你遇见的人，比如到了高中后的老师，或许他们和我风格不同，但师者之心都一样。 

这样做，是希望引导孩子们以开放的心态和开阔的心胸迎接未来的一切，走好今后的人生路。试想，如果孩子们停留于对你的喜爱，甚至因此对标其他老师，对他们生出排斥心理，这样不但把路走窄，也让其他老师过得难受。所以，一个受人喜爱的老师还要警惕这份被爱，要让自己站得更高，引导孩子接纳、善待、珍惜，才能把他们引向大道和坦途。 

结果在一个教师节，我收到了一位刚刚进入高中的孩子的长长留言，其中有这样一段： 

教育的本质在于带着孩子们去观察世界和认识世界，进而去理解世界和创造世界。这就需要我们教师站在一个高的维度，视野开阔，目光高远，对人生有独到而系统的看法，对世界有独立而稳固的观点，带着孩子们去体察这个世界的差异和动人，并建立起与这个世界的深度联系。 

教师，站在更高的维度，实则是站在学生的立场，对每一个学生负责，并对其一生负责，为其成长计深远。为着更好启迪心智和完善人格，我们当不断站得更高。 

当我们不断站得更高，我们才有能力为孩子们点燃心中的觉性之光——对迷失方向的孩子，能以智慧指引其回归；对迷茫无助的孩子，能以慈悲点亮其心灯，正所谓“于失道者，示其正路；于暗夜中，为作明灯”，这样，孩子们才有辽阔的精神疆域，才有广大的发展空间。哪怕只是站高一点点，“看见”的能力扩展的就是几何级数级别，可以为学生打开新的成长局面。 

更重要的是，这个过程也会让我们不断发现自己，并不断收获更好的自己，过一种打开的人生，并在人生的广宇里，活得清醒。

在教育的天地里，站在更高的维度，我们不但是看风景的人，也是创造风景的人，还是风景的一部分，甚至就是风景本身。对于教师，不断站得更高，这是一个无止境的过程，与生命同在。