敬德学刊
家风好了,校风好了,我们的国风就好了!
在我看来中国家庭文化的核心要义是修身文化。这种修身文化更注重子孙的修身。如何使子孙的修身成为现实,就有了家训、家规,也有家书。
由家训、家规、家书形成一种家庭的文化的追求、文化的价值观,进而形成一种家风。家风一旦形成,这个家庭的文脉就会源源不断,所以中国有个成语叫家学渊源。这一切都集中到一个方面——家庭和家族的核心价值观是什么。
这是每个家长都要思考的一个问题,作为子女也要感悟的一个问题。每个家庭都有它的核心价值观,有的是写在文字上的,有的是在家庭成员中口口相传。
记得我小时候,父亲每到周末回家,特别喜欢跟我们在一起交流。从他的口中听到最多也印象最深刻的一句话就是:“堂堂正正做人、踏踏实实工作、认认真真学习”。等我长大成人,也有了子女之后,才体会到父亲说这句话,决不是无意而为的,可能很多程度上是说给我听的。所以我铭记住了这三条——堂堂正正做人、踏踏实实工作、认认真真学习。
当我在研读中国家训时,发现中国的家训,集中到一个方面就是特别重德。为什么特别重德呢?因为只有积善,才有余庆;只有有德,才能有为;只有修身,才能齐家、治国、平天下。
德者德也,道德的德,在古代有时候也被训为获得的得。有德的人才能获得成功。而这个德,它应该跟什么结合到一块呢?跟道结合到一起。所以德就是合道为之德,不合道就不能叫有德。合天地之道就有天地之德。
所以我们中华民族有一条家训,我觉得是特别了不起,那就是——天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
为什么要以“自强不息,厚德载物”作为一种传统文化的训示呢?它是得于天地之道,而悟出人应该怎么做,这就是天地之德,由天地之道而来;重人伦之道,就有了人伦之德。人伦之道是什么?父子有亲,天经地义。
父母生育子女,首要的德就是要教,不仅要养,还要教其子。
真正的有智慧,是明道理、守道德。这就是中国家训很重要的一个方面。一定要有正确的方向来导向家庭的发展,一定要有道德的制高点来引导子女的发展。任何一个家庭都是这样,没有这样的家训,它不可能流传于世,也不可能导致家族的兴旺。
学校是育人的地方,我总觉得学校跟家庭很相似,“天地君亲师”,天地君,然后亲和师,老师和亲人和父母何其相符,子女和学生何其相似。我们由家庭的伦理道德演化出学校的伦理道德,那就是教师要无条件的爱学生,要像爱自己的孩子一样爱学生。学生要发自内心地尊重教师,要像孩子对父母一样尊敬教师,所以叫尊敬师长。
这样的一种文化的建立,就能使学校的校风变得越来越好。所以,我提出学生的培养目标是——善良而有智慧的现代君子。君子几乎囊括了我们对一个人所有美好品德的一个理想,只有一个人先成为君子,才能成为君主,才能成为国君,所以这就是修身、齐家、治国、平天下。
家风好了,校风好了,我们的国风就好了。
社会主义核心价值观,在我看来就是中国特色社会主义的国家的家训。我们如何把新时代的国家民族的家训传承好,使我们国家的风气越来越好,使中国文化能够在世界上发挥引领作用,这是我们这代教育人承担的使命,这是我们的初心。
大道之行也,天下为公。大道是什么?从家庭开始,到学校,到一个国家,到整个世界,那就是我们的一种文化,这种文化有一个核心,那就是价值观。中国文化的价值观应该更多的影响当今和未来的世界。
翟小宁 | 中国人民大学附属中学校长
供稿:敬德书院