“诗词鉴赏与教学能力提升课程”第六讲：苏轼专题学习

2026年5月12日，“诗词鉴赏与教学能力提升课程”第六讲：苏轼专题。海淀区教育科学研究院敬德书院乔昱老师带领大家认识苏轼这位宋代大文豪。

乔昱老师首先以几个问题开场：苏东坡到底是谁？苏东坡的诗词究竟好在何处？中国历史上的文人墨客多如繁星，为何偏偏是他在今天依然拥有顶流的流量？我们为什么需要苏东坡？她引用林语堂《苏东坡传》中一段著名的评价回答苏东坡到底是谁，林语堂也说“可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌”。乔老师还以网络时代许多人畅聊的“怀民亦未寝”谈到现代人对苏轼形象的解构，但这种看似玩笑的解读却特别触及苏轼充满人间烟火气的鲜活本质。

乔昱老师谈到：在许多人的眼中，苏轼好似已经成了一个符号，一个标签——“豁达”“乐观”“豪放”。我们用这些扁平化的形容词，把他局限了起来。进而，我们又把他的“豁达”“乐观”“豪放”看得太简单、太轻易。乔老师认为：苏轼的伟大，不在于他没有痛苦，而在于他在巨大的痛苦中，重构了自己的、甚至是中国人的生命哲学。乔老师还引用叶嘉莹先生的评价：李白是“仙而人者”，苏轼是“人而仙者”。李白在人间历劫，要回到他永恒的月亮上去；苏轼在人间修炼，在晴雨变化中淬炼出一片澄明心境。

整场讲座分为三个部分：苏轼生平、文本细读与意境剖析、教学要点与策略。

苏轼生平。在一定意义上讲，历史人物在史著中的“被塑造”无法避免。乔老师主要通过《宋史·苏轼传》和苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》两篇重要的文献，解读苏轼的生平经历，并以苏轼的诗文释读佐之。她以苏轼最后的遗言“着力即差”引入对苏轼生平思想的剖析，指出真正的豁达就是在生死面前也不需要用力。乔老师以一段苏轼经历的动态图使老师们直观了解了苏轼的生平经历，她依照王水照先生的研究，将苏轼的为官经历归纳为两次“在朝——外任——贬居”，并结合历史事件与诗文详细解读苏轼的生平思想。

谈到乌台诗案，乔昱老师认为有两个主要原因，一是当时宋代出版业的兴起造成的舆论加持，苏轼的两本诗集《苏子瞻学士钱塘集》《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》的印刷和广泛传播，随即带来了对他诗歌中“缘诗人之义，托事以讽，庶几有补于国”的一些言词的构陷；另外就是宋神宗的亲政，也使得苏轼对新党的反对成了“非议圣政，指斥乘舆”。对于苏轼文章中出现的“变”与“不变”的思想，诸如《前赤壁赋》“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”，乔昱老师指出这也许与苏轼做《周易》注释、研究《周易》有关，苏洵作《易传》未成而卒，嘱二子轼、辙完成。苏轼承担了《周易》《尚书》《论语》的注释，在黄州期间，苏轼已经完成了《易传》九卷、《论语说》五卷的初稿，《书传》也已开始起笔。这些成果标志着苏轼自成一家的学术思想的形成，经过黄州谪居著书的他，已跻身于北宋最重要的思想家之列，其学说被称为“苏氏蜀学”。乔老师还谈到苏轼诗词中“鸿”的意象多次出现，青年时期是“飞鸿”（《和子由渑池怀旧》），黄州时期是“孤鸿”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），儋州时期是“归鸿”（《次韵法芝举旧诗一首》）。黄州时期“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”中的“孤鸿”代表了苏轼主体性的选择与挺立，也造就了这一时期他的诗词境界的提升。乔昱老师还谈到苏轼之所以不见容于新党旧党，是因为他本身秉持就事论事、“君子周而不比，小人比而不周”的思想所致。

最后，乔昱老师介绍了苏轼的《试笔自书》，并且引用了天文学家卡尔·萨根对著名的“暗淡蓝点”照片——即旅行者1号在长途漫游过程中拍下的地球照片，富有感染力的表述，指出苏轼对宇宙、人生的哲学思考也意同如此。《宋史·苏轼传》说“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”苏辙的《亡兄子瞻端明墓志铭》“求仁而得仁”即是最好的回答。

文本细读与意境剖析。乔昱老师引用《红楼梦》中著名的“香菱学诗”情节，对香菱的三次诗作进行分析，解读什么是好诗。她认为好诗一定是着我之情，因物寄慨，并且解读了苏轼的《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》。对于什么是豪放诗，乔老师谈到，“豪放”词的出现，除了风格上的创新外，更主要的意义就在于对词这种文学体裁认识的改变。这种改变首先要摆脱以歌唱者口吻写词即“代言”的做法，变成作者的自我表达，然后才是以苏轼为代表的“以诗为词”的写作态度，就是把词当作一种新的诗体来写，与原有的诗歌传统融合。苏轼将词从歌姬的唱词变成了士大夫的抒情词。

教学要点与策略。乔昱老师从苏轼生命中的三场“雨”来讲解苏轼。杭州的雨：《六月二十七日望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨二首》，苏轼善于从晴雨变化的角度去捕捉灵感，这应该不是偶然得来的灵感，而是因为他总是在反省、思考人生遭遇的变化，所以自然的晴雨变化会引动他的此类诗兴。黄州的雨：《定风波》，苏轼总能将个人融入自然天地境界，从自然造化中获得感悟、能量、慰藉。海南的雨：《六月二十日夜渡海》，在人生的晴雨中，苏轼终于在海天朗月中走向永恒。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”关于苦难与乐天，乔昱老师谈到学习苏轼，不是歌颂苦难，而歌颂的是其面对苦难的人生态度，是生命的韧性与强度。相信本次课程，通过乔昱老师带着热爱和感情的授课，我们能够开启自身对苏轼的重新审视，去回答乔老师讲座的开篇之问，得到与我们之前扁平化、标签化的认识不一样的新的认识，真正走近一代大文豪，也让苏轼走进我们，穿过时代的风雨，给我们历久弥新的启示。