谢维和：“心有大我”的实践取向 ——践行教育家精神的思路

弘扬和践行教育家精神，不仅仅是认识和理解其中的内涵，而是要进一步落实到教育教学的实践中，体现到校园和课堂上，以及每一位教师的行为和思想观念中。教育家精神的每一条内容不仅包含了十分丰富的思想内涵和理论价值，而且具有很强的实践性和操作性。“心有大我、至诚报国的理想信念”作为教育家精神的第一条，它具有特别的意义和价值，赋予了教育家的政治站位、胸怀与境界。即明确“为谁培养人、培养什么人”的要求，反映了“为党育人，为国育才”的目标与定位。其中，充分认识“大我”的含义，具有非常重要的意义。

一个人要有一个大的格局，格局才能决定成败，格局才能够决定做事的时候，选择做正确的事情。这种“心有大我、至诚报国的理想信念”本质上反映了一种教育的格局，充分反映了教育的基本规律，包含了非常丰富的内涵，是引导我们认识、理解与领会教育家精神和建设素质精良的教师队伍的基本定位。

（一）教员与教师的不同

前辈教育家在谈到教师的时候，都有一个共同的理解，就是教师绝对不等于教书匠。陶行知先生说“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的”，仅仅把教师看成是一个教书匠的话，“充其量只是做一个活书橱，贩卖知识而已”，几乎是等于把老师看成了一个贩卖的商贾。叶圣陶先生说“我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有他们的事儿；而我呢，却要使能做人、能做事，成为健全的公民”。夏丏尊先生给我们提出的一个问题，教师和教员有什么区别吗？他说：“教员”与“教师”这二名词，在我感觉上很有不同。我以为如果教育者只是教员而不是教师，一切问题，是无法解决的。教育毕竟是英雄的事业，是大丈夫的事业，够得上“师”的称呼的人，才许着手。仆役工匠等同样地位的甚麽“员”，是难担负这大任的。我们在学生及社会的眼中被认作“员”，可怜！我们如果在自己的心里也不能自认为“师”，只以“员”自甘，那不更可怜吗？我们做教员的，应该自己进取修养，使够得上“师”字的称呼。

我认为，具有“大我”格局的教师，至少有两个特点。其一，并不仅仅是会传授知识，而是清楚地知道什么知识是真正有价值的，应该值得去传授。他们对世界和学科知识领域的发展具有一种开阔的视野，能够在浩如烟海的知识里去选择学生成长最需要的知识。这是一个合格的高水平老师非常重要的一种素质。有“大我”格局的教师才能从一个恢弘的视野中发现具有高度关联性的知识，进而帮助和指导学生真正地提升自身的核心素养。其二，并非仅仅是帮助学生单纯追求分数，而是促进他们德智体美劳全面发展。在数智时代，追求答案从某种意义上是变得越来越容易，而且越来越简单。但是德育、体育、美育，包括劳动教育，在教育过程中是越来越重要，也是对好教师的真正的挑战。

所以，“大我”的教育格局反映了一种新的知识观与质量观，即对什么知识是最有价值的知识的认识和判断，以及新时代人才培养的质量标准。教师应该在更大的时空中建立教育的质量标准，而并不是某种狭隘的教育观与质量观。

另外，我认为关于教育质量评价有一个时点问题，就是能不能够把基础教育质量评价的时点适当往后移一点，也就是说，我们不是简单地以中考与高考、或者以考试分数来论英雄，而是在学生大学毕业，走上社会若干年以后的发展与成就，来看学校教育是否成功。这是符合教育规律与人才成长规律的。教育界曾经有人提出一个很有趣的现象叫“第十名现象”，也就是在人生中取得很好成绩的——就是为国家为社会为人民作出贡献的人，他们在学校的成绩往往并不是第一，而只是在第十名左右。换言之，这样的学生并不是一味地追求分数。所以，教师要有一种更高的、更大的、更远的、更恢宏的格局去看待我们今天的教育，我们既要以考试论英雄，更要以未来学生的人生发展、为国家做贡献来论英雄，这就是格局！学校里孩子们成长最大的时空就是教师的胸怀，就是教师的格局，教师的胸怀有多大，孩子成长的时空就有多大！

（二）“大我”是思想型教师的特点

“大我”是一种思想的形态，也是思想水平的标志。思想的含义即在于它的整体性，将以往各自独立或者分散的部分与因素，整合起来形成一个能够相互联系、彼此反馈的系统。思想，就是超越经验的局限性，达到对事物的规律的认识与把握。知其然，知其所以然，它是要分析感性认识与经验对象后面或者其中的内在规律，它表现为一种抽象思维的形态。这恰恰是思想的体现。

思想型教师是“大我”的体现，经验型教师只是一个“小我”。“大我”要求我们的教师做一名思想型教师，不要做经验型教师。经验型教师，只盯着分散的、个别的、零碎的、当前的这些现象，而思想型教师则能够有更高的站位与更开阔的眼界，能够将更大范围内的因素与现象结合起来，认识教育教学的意义与价值，能够认识各种不同事物或现象之间更加本质与内在的联系与关联性，进而在教育教学中发现关键性的问题，找到更加有效的办法。思想型教师能把学生的成长、自己的教学、学校的建设与国家的形势等结合，从更大的范围内去思考问题。

“大我”的主要内涵就是“国之大者”。它赋予了学校和教师教育教学的一种教育定位：把自己的工作与党和国家联系在一起，能够在校园与课堂上给学生呈现国家与世界的图景，能够在自己的教育教学中展示人类社会的发展趋势。

（一）“大我”反映了教师工作和中国式现代化的关系

我们今天培养的学生，必须能够真正有能力积极参与建设中国特色社会主义现代化国家，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献力量。要培养学生能够忠诚自己的国家、认同民族的文化、承担社会的责任，成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

习近平总书记在北师大的讲话，特别提到“好教师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任”。我们的校园和课堂能够体现这种“大我”的要求，从教育学的意义上讲，校园和课堂不仅仅是小小的几十平米的一个物理空间，而是一个精神和思想的大空间，能够让学生在校园里、在课堂中感觉到这个世界和社会,以及这个国家的气象。这种“大我”的政治站位要求教师超越自身的专业与学科限制，从单纯的知识传授者，转变为一个思想与精神的引领者，进而不仅促进学生的认知发展，而且能够提升与改善学生的人生境界。

（二）“大我”体现基础教育的国际视野

《教育强国建设规划纲要》和二十届四中全会关于“十五五”的发展规划一直在强调要以开放来促改革。我们应该思考基础教育如何深化对外开放，包括我们的基础教育和国际上有哪些可比性。中国基础教育已经达到世界高收入国家平均水平，但按照教育强国的要求仍然存在一定的短板，比如在体育、阅读，以及促进学生的个性化发展方面，还有一些需要进一步完善与提升的地方。

20世纪末，世界银行编写的《世界发展报告》曾经刊登了一个“部分转轨国家与成熟的市场经济国家儿童的自然科学与数学测验成绩”的图表，虽然其中没有中国学生的参加，但它对我们也有一定的可参照性。这里面实际上涉及到三种不同的题型，对基本知识的认识、对基本知识的应用和在意外情况下对知识的使用。我们发现原来的计划经济体制的国家，他们在这些基础知识的认识或者说这种结构性命题的作业里，得分都非常高，而那些传统的市场经济国家在这方面是比较弱的。但是在需要创新的、需要灵活的知识应用的这些题目里面，那些传统的市场经济国家的学生却具有一些优势，而原来的计划经济体制的国家则显得更弱一点。这种差异对我们中国基础教育的教育教学，也具有一定的参考价值。

更重要的是，从国际比较上去看，那些基础教育办得好的发达国家，它们的优势究竟在哪里，是我们教师需要思考的问题。在出国考察交流的各种项目中，有人说要考察他们的学生管理，有人说要考察他们的教师队伍建设，也有人说要考察他们一些课程，以及创造性培养、创造性发展、创新意识等，这些诚然都不错。但我认为在这些发达国家中，他们的教育包括基础教育，最成功的地方就是在潜移默化中，让他们的学生们能够自然而然地接受这些国家的意识形态和价值观念，融化和体现在他们的言行举止中。所以，我们要从一个更大的格局中去思考我们怎么去对外开放。2018年，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“只要我们在培养社会主义建设者和接班人上有作为、有成效，我们的大学就能在世界上有地位、有话语权。”所以我们还是要有一个“大我”，不要只盯着那些分数，还是要强调立德树人，强调为国家去培养德智体美劳全面发展的建设者和接班人，为党育人，为国育才。

在学科教学中，特别是在各种学科课程的教育教学中反映与体现教育的价值与时代的要求，本身是一种教育科学的要求，是课程思政的任务，这是一件非常专业性的事。对此，有两种不同的教学方法，第一种我们把它叫作实词结构的教学方法，用英文的方式来说叫“of”的教学方法。这种方法实际上就是一种分析的讲课方法，把一个事物内部的各种要素条分缕析逐一展现出来。还有一种教学方法叫句法结构的教学方法，英文叫“about”的教学方法。这种句法结构的教学方法就不是一种单纯的分析式的教学方法，而是一种综合性的教学方法。比如说我们在讲一门地理课的时候，我们不仅去简单介绍地理的一些知识，而是把它和地方的社会历史文化结合起来，这个课就是一门很好的思政课，也就是一种课程思政。

学术界有这样一种观点，如果一门学科仅仅去介绍知识的话，是毫无意义的，那可以说就是一种档案课和材料课，只有把所有的知识和历史结合起来，把这个知识发生变化的历史和当时的文化环境结合起来的时候，包括这门课里面的自然科学知识、社会科学知识，才会显得有人气，才会鲜活，才会真正有感染力。所以我认为，“大我”精神恰恰给予了我们这样一种在教育教学方法上的启示，就是不仅要有一种“of”的教学方法，还要有一种“about”的教学方法，这样每一门课既是一门很好的学科课程，也是一门思政课程，反过来能够帮助学生更好地理解学科课程的知识，真正把学科课程变成有血有肉、有精神的、有生命的东西，融入了学生的头脑中。

“大我”既是一种格局，这种感觉让我们的教育能够始终做正确的事情；这种“大我”也是一种图景，这个图景放大了我们的校园和课堂；同时它也是一项专业性的方法，帮助老师在课堂教学上把每一门学科课程和立德树人的根本任务结合起来。如果我们每一个老师都能够超越自己的小我，成为一个心有大我的教师，这对于我们每一个学生、对于我们民族、对于建设中国式现代化，是一件幸事！