儒家正统地位与家庭教育

  习近平总书记在春节团拜会上指出，家庭是社会的基本细胞，家庭是人生第一所学校。我觉得这句话的意义特别重大，如果家庭这个细胞健康了，我们这个社会才能健康，人生第一所学校办好了我们的孩子才能培养好。谈到家教家风，如果家教搞好了，家风搞好了，我们国风，社会风气党风都会好，同时习近平总书记用了“家和万事兴”，家和了国才能兴。

  习近平总书记说中华优秀传统文化是中华民族永远离不开的精神家园，这句话讲得非常到位。中国古代教育最大的权威一个是孔子，一个是六经，六经现在说五经，礼经没有了。儒学是完成于孔子，所以儒家是一批有才艺的人。习近平总书记讲到墨家，墨家专门帮人打仗，是有纪律的一批自然科学家，他们的正统思想就是天时。他们讲的理论都是天的意志，所以有福同享，叫皆相爱，所有的人都是平等的，《水浒》里就是墨家的思想。但是儒家不太同意，儒家认为人是有差别的，如果没有差别，亲疏等级分别不了，这个社会也是混乱的。道家是哲学思想，道德高峰，道家所提倡的“无为”，不是不干活儿，是不要胡来，无为的管理思想是知足节制，这一系列的人生观都是值得我们研究的。

  中国传统文化有儒、佛、道，但是为什么儒家才能成为中国的主流？中国人口众多，这么多人口组织起来就需要一个统一的思想意志，所以儒家是一批有学问的人专门从事于做官讲学，特别是孔子这个人非常了不起，孔子最突出的就是好学，特别好学，我们敬德书院一篇一篇讲《论语》，就是孔夫子提倡的好学。孔子对周礼知道得非常多，这一整套的理论制度成为中华文化的主流，道家、佛家还有其他各家都没有这么知名。所以冯友兰先生说墨道都是分别成家。

  儒家文化中有几个重要的字。一个是“仁”，我的老师叫林蒙，林蒙先生说“仁”，二人者也。二人者夫妇也。因为有夫妇才有父子，才有兄弟，四海之内皆兄弟，中国传统文化都是由家庭关系推演过来的，所以《中庸》说“君子之道造端乎夫妇”。“仁”最核心就是人，所以中国社会细胞就是家族，中国社会最基本的道理就是“百善孝为先”，然后才延伸到帝，延伸到对国家对皇帝的“忠”。第二是德，德的右边是直心为德，别说假话，别做不应该做的事情，不能虚伪。孔夫子讲了很多关于“直”的话，像“直者内不欺己，外不欺人”。他认为中国人的品质就是“直”。 而“忠”是一种很高尚的美德，所以“忠”的品德我们今天应该大大地提倡，今天忠于他人忠于社会忠于国家。简单点说，己所不欲勿施于人，儒家最强调的一点见利思义，注意孔夫子强调义不是不注重利，人口多了让他富裕然后再进行教育，所以义是指公义，利是指私利。这个社会一定要分主客、分尊卑、分贵贱、分大小、分内外。另外，儒家的核心思想“礼”，也是一个非常重要的思想。它是一个家庭的行为准则，管理家庭生活等一切内外之事。而让社会和谐，不能光有礼，还得有“乐”，“乐”带动社会和谐。人而无信不可也，所以“信”是五常之一，仁义礼智信，人一定要讲信用，守信，诚信是守身之本，立业之本。梁启超是近代以来教子最有方的，康有为没有把儿子教导好，但是梁启超为什么教九个孩子都成才了呢？梁启超讲过一件事情，他六岁的时候说了谎话，家人知道后，把他叫到房子里鞭打数十次，然后对他说，你要继续说假话骗人将来只有做盗贼，只能做乞丐，将来即使成人了，在社会上也无法立足。

  “天人合一”，是习近平总书记讲的非常重要的思想，中华传统道德就是从“天人合一”来的，“天德”就是“人德”。举个例子，为什么要自强不息？因为天行健自强不息，因为天地自行八万里，从来没有休息过。大地博厚，什么都承载。关于天地和仁义。宋代的儒学家强调存天理去人欲， “关关雎鸠，在河之洲”，男子看见美好的女子不动心，那不是符合人性的。但是你要守规矩，出格了那就违背天理。现在一些贪官就是扩大了人欲而放松了天理的约束。

  儒家思想有一个价值观特别值得推荐，就是不看重金钱，而看重学问和才艺。所以儒家的品格要求是温良、谨慎、宽和。而儒家思想的另一种精神特点则是爱国，对家国天地历史文化敢于担当，不转移，不逃避，不推卸责任。回顾一下中国历史，在历史上只有儒家思想能够挺起来成为社会意识的中流砥柱。所以今天我们讲中国文化一定要坚守我们自己的阵地。西方文化可以学习，西方是智能文化，而中国是德行文化。把西方的文化引入，没有传统文化做根底将不成气候。我们都知道，《世界人权宣言》是由 1946 年成立的联合国人权委员会负责起草。参与者包括当时美国总统罗斯福夫人艾琳娜·罗斯福。起草小组里面有一个中国人，那就是张彭春，他是南开大学校长张伯苓的弟弟，当时基督教和伊斯兰教争得不可开交，张彭春先生将儒家精神引入了《世界人权宣言》。由于他的折冲樽俎，宣言的起草才得以顺利进行而免于流产。

  所以我们今天一定要提倡儒家文化，六经、四书等，这是中国传统文化最重要的部分，是人生哲学的顶层设计。

  儒学家庭伦理具有非常重要的现实价值。《周易》讲家庭恒者久也，不能够随便地离婚，夫妇之道一定要恒久。《易经》里面第三十七卦专门讲家人，就是说对父母要很尊重，父亲像父亲，儿子像儿子，兄像兄，弟像弟，等等，有很多这样的论述。齐家，人莫知其子之恶。我们很多人对自己的孩子溺爱至极，殊不知家不齐则国不治。讲天地君亲师，亲在师的前面，家庭教育一定要放在老师的前面。还有一句话，父者矩也，父亲就是家里的规矩，以法度教子。梁启超特别重视用传统文化教育子女。在梁思成 12岁的时候梁启超送给他一部《宋书》，22岁的时候梁思成车祸住院，父亲又送给他一本《论语》，以至于梁思成在住院期间熟读《论语》，我觉得梁思成的文化修养跟梁启超的家庭教育理念是分不开的。

  （教育部原副总督学、中国教育学会原常务副会长、敬德书院副院长　郭振有 )

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