书院，是一个古老而又遥远的梦，承载着古代读书人的精神寄托与理想大志。深藏于华夏民族的文化基因里，从唐宋至明清，滔滔续写着中华民族的学术精神密码……

藏书是书院古已有之的功能，历史上最早的书院也是以藏书闻名。藏书、祭祀、讲学乃古代书院三大功能，支撑着书院的建设与发展。敬德书院的藏书除了古代典籍之外更具有海淀特色…

以礼厅的匾额由中国国家画院专职画家、研究员李晓军题写，取自《论语》:“君子博学于文,约之以礼”,意指君子应当广泛学习文化典籍，而且要用“礼”来约束自己，强调君子修养…

会友厅匾额由中国艺术研究院书法家曾翔题写，取自《论语》“君子以文会友，以友辅仁”，意思是说，君子通过学问文章来聚会和结交朋友…

“正气一腔求诸己，心迹双澈追前贤。”正心堂楹联由中国人民大学教育学院教授程方平题写。求诸己：即“行有不得，反求诸己。” 出自《孟子·离娄上》…

众所周知，“诚意”出自《大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”之后，韩愈又进行了阐释，“古之所谓正心而诚意者…

《史记·孔子世家》有言：“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”。至圣堂位于志道苑，坐北朝南，是书院礼敬和缅怀先师孔子的场所…

格物斋之名取自《大学》。格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在格物斋中设置有象棋，棋者可以在方寸之间排兵布阵，下棋…

致知斋之名取自《大学》，致知就是求为真知，从推致事物之理中，探明本心之知。致知斋是专门的围棋修习场所。书院为下棋的老师提供了官帽椅…

“云月一窗春来画里，图书四壁人到诗乡”是原国务院参事室中华诗词研究院常务副院长、著名诗人蔡世平先生为书院翰墨斋撰写、中国国学研究与交流…

德音斋是名家小型论道之所。内设古琴、传统文化典籍。书院荣誉院长楼宇烈先生及传统文化学者常在此会谈，或举行小众会讲。在心寄当今文化教育之时…

茶需慢品，才得真味；书需慢读，方觉真趣。棋道馆是书院为嘉客学者设置的品茗论道、读书研习之所，位于依仁苑中和堂西侧。内部陈设图书典籍…

相识满天下，知心能几人？抚琴只一曲，相识乃知音。琴艺馆是学者雅士焚香抚琴，品赏古曲之所，位于依仁苑中和堂东侧。内设古琴以及名家琴谱等书籍。…

中和之名取自《中庸》，中和是中庸之道的主要内涵。《中庸》认为：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者…

禅茶本一味，自在寸心知。禅茶厅可容纳10余人，主要用于接待重要嘉宾品茶、会讲，亦可供来宾挥毫作画。厅内设有大桌，备有文房四宝…

明辨厅匾额由中国艺术研究院书法家曾翔题写，取自《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。“明辨”是为学的第四阶段，强调人们…

明德讲堂匾额由中国国家画院副院长曾来德题写，取自《大学》首句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”强调大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德…

志道苑位于整个书院建筑的前院，空间开阔，由一间正房至圣堂，两间耳房格物斋、致知斋，四间厢房正心堂、诚意堂、以礼厅、会友厅，一间倒座房藏书斋组成。

据德院位于书院西北角，院落包括明德讲堂、禅茶厅两处屋室。每至春夏之交，厅堂前的几株暴马丁香便开始吐露芬芳…

依仁苑匾额由浙江省著名书法家宋涛题写，取自《论语》“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。

游艺苑是敬德书院东侧的一座狭长院落。该苑南北走向，中有阶梯，沟通前后两院。苑中花木繁盛，别有雅趣。