《中庸》章句自注——“君子素其位而行”

原文：

君子素其位^[1]而行，不愿乎其外。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷^[2]狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入^[3]而不自得焉。

在上位，不陵^[4]下；在下位，不援^[5]上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤^[6]人。

故君子居易^[7]以俟命^[8]，小人行险以徼幸。

子曰：“射^[9]有似乎君子。失诸正鹄^[10]，反求诸其身。”

注释：

[1]素其位：安于现在所处的地位。素，平素、现在的意思，这里作动词用。

[2]夷：指东方的部族；狄：指西方的部族。泛指当时的少数民族。

[3]无入：无论处于什么情况下。入，处于。

[4]陵：欺侮。

[5]援：攀援，本指抓着东西往上爬，引申为投靠有势力的人往上爬。

[6]尤：抱怨。

[7]居易：居于平安的地位，也就是安居现状的意思。易，平安。

[8]俟命：等待天命。

[9]射：指射箭。

[10]正鹄：均指箭靶子；画在布上的叫正，画在皮上的叫鹄。

译文：

君子安于现在所处的位置去做应做的事，不生非分之想。

处于富贵的位置，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于夷狄的地位，就做夷狄应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是能够安然自得的。

处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。

所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，而是回过头来反思自己箭术的问题。”

注文：

《四书章句集注》

君子素其位而行，不愿乎其外。素，犹见在也。言君子但因见在所居之位而为其所当为，无慕乎其外之心也。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。难，去声。此言素其位而行也。

在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。援，平声。此言不愿乎其外也。

故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。易，去声。易，平地也。居易，素位而行也。俟命，不愿乎外也。徼，求也。幸，谓所不当得而得者。

子曰：“射有似乎君子；失诸正鹄，反求诸其身。”正，音征。鹄，工毒反。画布曰正，栖皮曰鹄，皆侯之中，射之的也。子思引此孔子之言，以结上文之意。

右第十四章。子思之言也。凡章首无“子曰”字者放此。

按语：

这一段话是子思说的，他教导我们要安分守己。每个人生来都会遇到各种各样的境遇，如果能够在逆境中保持一个良好的心态，积极去面对，努力修养自己的内心，那么不仅个人会受益，整个社会也会因此而受益。

现代社会每个人都处于激烈的竞争之中，对自己的才能和所处的位置能否客观评价，会直接导致每个人的行为方式和思想态度。安分守己不是说消极自守、逆来顺受，而是看待自己和周围的人时，既不盲目攀比，又不抱怨诋毁，立身当下，根据实际情况，做出自己的判断。

清华附中上地学校 曹灿