《大学》教我们做人为先

         记得以前读大学时，就接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作，但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容，所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。这次有幸在敬德书院比较深入地研读了《大学》篇，方才领略到其中所蕴含的为人处世的深刻哲理，获得很多启示。

        《大学》开篇讲，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。简而言之，即三纲（明德，亲民，止于至善）八条（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）。这是它的核心。再说得直接一些，讲的就是做人，做学问。众人皆知，人性本善。我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。我们人的一生，会经历很多风雨。我们在不同的环境，不同的场合都要调整好自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境如何复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷落马。其实他们不是缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。如此可见加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德，对人自身的修身养性极其重要。

         修身能提高自身的品性，能使人回归自然至善的本性。那我们如何修身呢？对于修身每个人都有自己的看法。我觉得修身要有淡定的心态，平时要尽量做到上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，待人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈不论人非，行住坐卧，待人处事，从朝至暮，从暮至朝，以律人之心律己，以恕己之心恕人，多仁爱他人，少维护自己，看一切人都是圣贤，唯我一人是凡夫。如果我们能做到其中的几点，那我们的学业、事业、家业就能经营的很圆满。

        作为教师我们不仅要注重自身品德的修养，更要培养学生养成良好的品行和至善人格，使他们成为德才兼备之人。教书育人，育人为先。不管是否是班主任，作为老师，都要首先教会学生如何做人。

        而为人父母，更要注重家风建设。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平同志指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。家风建设，作为父母，首先要教会自己的孩子如何做人，养成良好的品行和至善的人格。现在很多父母，总担心孩子输在起跑线上，把很多的精力投入到孩子的课外学习中，而忽略了对孩子良好品德的培养。甚至认为，只要学习好就行，在生活中，对自己的孩子有很多溺爱和纵容，结果导致很多问题出现。还比如，公众场合，孩子肆意吵闹影响他人，而作为家长不但不管教自己的孩子，反而和他人发生冲突……这些都是值得我们深思的问题。

        怀着恭敬的心，我再读了《大学》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十几年的经历，想起自己的学生时代，也想到我教的那些学生，想起书上说的古人的学习教育，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚出生的时候是无所谓善恶、愚智的，经过家庭的影响，学校的教育和社会的熏陶，变成了各种各样的社会人。一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献。我作为一名教师，一定要教会孩子文化知识，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康，品德高尚的人。

       《大学》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼。《大学》之道，丰富而精辟；《大学》之义，深远而高崇；《大学》之理，至善而使人信服。《大学》不仅教给我们修身养性之道，也告诉我们认识事物的正确的方法途径；不仅从大处传授我们“平天下在治其国”、“治国必先齐其家”等个人建功立业之法，也从生活的细小点滴处要求我们要意念真诚。读《大学》让我感觉自己站在了中华五千年灿烂文化殿堂的门口，里面是中华民族几千年来的精华所在，取之不尽用之不竭。读完《大学》，顿觉“柳暗花明又一村”，自己无论是在学习、工作方面，还是在生活、做人上都受益良多。

北京市建华实验学校　刘确敏

责任编辑：木之子