学习心得——《孟子》我的精神家园

        作为曾经的理科生及如今的物理教师，平时关注和学习自然科学多些，对传统文化了解的甚少，仅有的一些基础来源于中学时代的语文课和大学时代的选修课。但是对传统文化的兴趣在中学时代悄悄萌芽，念念不忘。工作后，有继续学习的愿望，由于其他各种原因，一直搁置。所以当听到敬德书院开设《孟子》这门课程时，我毫不犹豫地报了名。

        对《孟子》的了解仅来源于曾学过的语文课文《公孙丑下》和《梁惠王》中的篇章，至今仍能朗朗上口：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，“天时不如地利，地利不如人和，得道者多助，失道者寡助”，“人皆有不忍人之心，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”等等，这些孟子很精华的观点对我之后人生观的影响极其深远，多次成为我自评和他评的重要参考，甚至渗透到我的血液中，在潜意识中指导着我的言行，这些也是我系统地学习了《孟子》后，在不断的自省中慢慢发现的，像是找到了自己这么多年来的思想源泉或者说精神家园之根，倍感亲切和欢欣。所以对《孟子》课程一直追随，不敢懈怠。

         对敬德书院早有耳闻，单位离此地也很近，很多次的擦肩而过，却从没机会拜访过。

         直到第一天来上课，刚下车，就被眼前古朴雅致的建筑吸引，碧树灰瓦，百年古树，走进去更感觉神清气爽，浮躁的心瞬间安定下来。像是穿越时空，回到那个讲仁义，重礼教，百花齐放百家争鸣的时代。更让我感到震撼的是拜师礼，即上课之前对先圣孔子行拜师礼，这是我人生中第一次行拜师礼，不仅没觉得做作或多此一举，反而感受到庄重而严肃，我是一个仪式感极其羸弱的人，第一次感受到仪式感的力量，一下子把我带入到浓郁的传统文化学习的氛围中，在鞠躬的一刹那，对先师圣贤的崇拜之情油然而生。

         孔子像两边的那幅对联，让我想起了大学时的校训：学为人师，行为示范。师范专业出身的我，原来一直以来都在继承着孔孟的为师之道。校训是启功先生亲手题的校训，“学为人师”之“学”，要求将“学”作为生命存在的基本状态，以“学”去积极分享人类创造的精神财富，迈向丰富高远的人生境界。它要求学习者以开放进取的精神不断学习，终身学习，养成亲近书籍、崇尚学问、服膺真理的习惯；注重学品修养，追求学术创新，敢于发前人所未发，大胆地破除笼罩在真知上的种种迷雾。“行为世范”之“行”，蕴涵立身处世两个层面：立身要有爱国之心，存民族大义，树远大理想，养浩然正气；处世要有历史使命感，关注国计民生，以天下为己任，要有社会责任感，满腔热情服务社会，建设伟大祖国。孟子在《公孙丑上》篇中直言：我善养吾浩然之气。并对浩然之气有明确表述：其为气也，至大至刚，配义与道，是集义所生。

         孟子把独立思考的精神、善良悲悯的情怀和舍生取义的勇气传递给了下一代，并一代代传下去，形成了中华民族的魂，每次在中华民族到了存亡的关键时刻，人们心中的浩然之气总能被激发出来，孟子的思想造就着我们民族每个时代的精英人物，使得我们民族在最苦难、所处社会最黑暗的时候，总有浩气激荡，在腐朽和残暴势力面前没有丧失追求光明的希望。浩然之气与义一样都是自人内心生出，要做到知行合一，才能养浩然之气。作为传道、授业、解惑的教师，也要在师德方面养浩然之气，学高为师，身正为范。

         孟子是儒家的主要代表之一，是儒家的理想主义流派。《孟子》一书的内容，总起来看大体上可以概括为两个字“仁政”。大多数的篇章就是讲什么是“仁政”，如何才能实现“仁政”，而仁政的根本是事亲，民贵君轻，与民同乐。孟子非常重视民心民意，所以才会大胆提出“民为贵，社稷其次，君为轻”的理念，以彰显民心的重要性，他在政治上推行“法先王，行仁政”，仁者无敌。在学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟，重义轻利。从这里也足以看出孟子对于平民百姓的热爱之心。孟子思想的核心是孝忠和仁义，主张“中国一人，天下一家”。还有关于修身、学问和教育等方面的内容，比如仁心仁闻，推己及人。现在教育强调重视“以学生为本”的理念也是对孟子“以人为本”思想的传承和发展。

       《尽心上》中提到：“君子有三乐，父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

        活着就要快乐，人们对快乐孜孜以求，每个人心目中的快乐不尽相同，孟子给出了人生快乐的标准：父母健在兄弟平安，无愧于天无愧于人，有优秀人才可兹培育，这是人生的三大乐事。

        这些朴素的快乐看似寻常，却难能可贵。平凡而质朴的三乐道出了快乐人生的真谛。对于离开家乡和父母兄妹的我来说，更是倍感珍贵，孝顺父母不能等待，健康与生命千金难买。心无愧疚才能坦坦荡荡。得天下英才而教之，与学生分享知识和人生启悟，岂不快哉，这也是很多教师心中最美好的心愿和毕生的职业追求。

        家庭平安乃能无忧，问心无愧方才安宁，得天下英才而教育之则是享受。家庭的宁静、自身的修为、对社会的回馈，孟子眼中的三大快乐居然是一个立体式的架构，共同组成了一个完整的人生！

        孟子在《滕文公上》中提到：死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。互相友爱，互相帮助，互相扶持的邻里之情深深的感动了我，瞬间把我带回到小时候那个物质极度匮乏但又倍感温情的时代，那时候一家人祖祖辈辈生活在一起，邻里之间相互帮助和扶持，人心是温暖的，人情是真诚的，所以也从没觉得日子有多苦，在北京这种物质极度丰富、信息极度发达的现代化大都市生活的我，每每想到出生的小村子父母子女、邻里乡亲相守相望的时光，内心仍然是安定和快乐的，暖暖的回忆。

        所以每每读孟子，都能感受到灵魂的回归，就像久别故乡、四海漂泊的游子找到了回家的路，找到了面对生活的坎坷和艰辛时的精神力量，在犹豫和徘徊时的萦绕在心中的浩然之气，读经典，寻求精神家园之所在。有机会还会更急深入地学习。

作者：李锦锦   北京市海淀北部新区实验学校