敬德学刊

我们需要日常化的审美师德

时间:2019-07-03 浏览:404

      我们在讲师德建设的时候可能会存在两个极端。一个极端就是将师德过于神圣化,仿佛师德高尚的老师就是不食人间烟火的老师,这样的师德建设的榜样树立,最大的问题在于会让人心生敬意,但有可能让很多人敬而远之。过于神圣化的师德可能在实践层面带来最大的问题就是,广泛性不足,这可能是一个需要思考的问题。第二个极端,把教师队伍过于妖魔化。我们现在媒体所接触到的师德故事,一般就两类,一类就是很神圣,一类就是很可怕。在我看来把教师的形象拔高,把教师的形象踩到地上,让它成为地狱的恶魔,这两种师德形象都不是绝大多数日常老师的形象。我们日常的正常的老师,他的师德到底体现在哪里,应该呈现出什么样的风范,这是我们应该思考的问题。

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        一、日常化的审美师德

       今天中关村二小给我们呈现了一种新的师德样态,我认为这种新的样态就是,我们需要日常化的审美师德。在我看来,某种师德的呈现如果它展现的老师的职业生活没有美感,没有吸引力的话,这样的师德可能是不值得老师去奉献的。我认为师德要具有审美化的效果,可能最为重要的两个路径就是他得把为人之学和为己之学统一起来。如果你只强调师德的为人之学,强调师德总是牺牲自己,成就学生,这种师德太神圣化了。如果我们说师德只讲自己,而不讲学生的话,那可能又会走向另一个极端。一种审美化的师德,关键要处理好的是为己和为人之间的平衡,这一点,今天呈现的中关村二小的案例非常好。

       二、师德是一种隐性德育,成就为人之学

       师德本质是一种隐性德育。教师的道德跟别的道德相比,最大的不同就在于教师的道德不是他个人的资源,而是变成了影响和培育学生的非常重要的教育资源。教师这个职业与别的职业相比最大的不同是什么?我认为他本身既是这个职业的劳动主体,又是他做好这份职业的劳动工具。一个老师凭借什么站在讲台上对学生进行教育,仅仅凭他的学科知识,我认为是远远不够的,还有一个非常重要的就是他的道德人格。

       社会对今年的“开学第一课”有很大的不满,除了经济因素方面广告太多之外,非常重要的一个原因,就在于所选的嘉宾,可能在道德人格上并不足以服众。当一个老师在做人的人格上有瑕疵的时候,面对学生,实际上是很难把他给教好的。从这个角度来讲,我认为教师的道德是教师做好这个职业必须具备的一个工具,这由不得你。要知道教师对学生的影响,在很多时候是不以教师的主观意志为转移的。

image.png       当年我毕业留校工作上了两周课自我感觉挺好的,第三周上课之前,我就收到学生给我写的很长的一封信。学生在信里面质疑我,他说老师你这个课堂是上给谁听的?你老说以学生为中心,但是你上课的时候你的眼里只有这两组同学,没有这两组同学,你不知道你眼睛一直盯着这边,只用你眼角的余光偶尔扫一下我们这两组的时候,我们有多么的伤心。看了学生的信之后我特别纳闷,在我的主观意识里并不觉得我特别喜欢这边的学生,不喜欢这边的学生,而且大学的教室跟中小学的不一样,座位不固定我根本不知道学生这边坐的是谁。所以我特别困惑,也特别惭愧,我想了半天到底是什么样的原因造成了这样的后果,原来我上课的教室讲台不是摆在正中间,是摆在这边,斜着放着的,所以我要看课件的话是经常要面对一个方向的。我想,学生之所以有不公平的感受,是因为我上课姿势的不对造成的,虽然我主观意识上没有把学生分为三六九等,但我的行为给学生造成了这样的不良影响。第二节课上我立马向学生道歉。

       从这个案例中会发现教师他能够影响和教育学生的不仅仅是个人的学识,还有教师的道德人格,从这个角度讲,我们一直强调师德重要,就因为教师的道德就是一种隐性德育,无时无刻不对学生进行关于美好人生,美好道德的引导,这一点可能是所有老师都会面临的日常师德问题。师德不只有显性的师德,那些隐性的,恰恰是对学生产生深远理想的东西。从这个角度来讲,教师的职业最大的不同就在于选择了这个职业,就意味着要过某种道德生活方式,这是这个职业的特殊性所决定的。一旦选择了这个职业,教师的道德就不是个人的事了,教师对学生的影响,是不以是否上下班为转移,而是以学生是否在场为依据。它是一个为人之学,是要帮助别人,给学生一个正面的形象。

        三、师德还是成就自我的为己之学

        这一点也是我们当前师德建设迫切需要关注的问题。今天中关村二小发言的三位老师,在他们言谈举止当中,流露出了那种淡淡的幸福感,这种幸福感的获得是跟一个人的师德修养紧密联系在一起的。师德对于老师来讲最重要的价值和意义就在于,使得教师配享幸福。幸福,一个简单的定义,就是有能力去实现自身的人生目的,这就是幸福。而有能力实现人生目的,就需要两个要件,一是要有一个有意义的目标,二是得有实现目标的条件,两者兼备,就是配享幸福。要获得教师的职业幸福,首先得有关心学生成长的一颗心,其次必须有实现这个愿望的专业能力。这就是教师的配享幸福,体会到教师这个职业的幸福感。

       为人之学和为己之学的师德要统一起来,第一依靠情怀,情怀解决的是我们的教育职业的目的性问题,第二依靠专业,所谓专业就是要提升教师的教育能力。师德的为人之学和为己之学统一起来所呈现的师德形象不是片面的牺牲,也不是片面的成全,而是你我和谐共处,彼此成长相互印证的审美化的师德形象,这是新时代的师德建设所需要提倡的。

(编辑:宋俊玲)

班建武 | 北京师范大学教育基本理论研究院 副院长

供稿:敬德书院