品读古书《论语》，赋能新时代教育 京理工大学附属中学通州校区副校长相慧

一、《论语》治学，贵在知行 合一 

享 有“ 东 方 圣 经” 之 世 界 美 誉的《论语》, 集中体现了至圣先 师——孔子的大思想、大境界、大 格局、大责任和大担当，博大精深 而富有理趣。有书院大师的引领和 导读，真切的体悟到“有教无类、 知之者不如好之者，好之者不如乐 之者、因材施教”等许多语句的经 典和价值。几千年的传承，其原因 不仅它揭示了教育的本质，符合教 育的基本规律，同时具有超越时代 的现实意义，值得今天的教育者深 入挖掘、理解和借鉴。作为一名新 时代的教育者有责任再度弘扬和发 展《论语》中的教育思想，让其赋 予新的时代内涵。古语有“半部《论 语》治天下”，今天亦可有“《论语》 治学”之言。 

教育改革聚焦学生的核心素 养，更加关注学生的人格、道德、 规则教育，培养学生的仁爱孝悌 之心、和谐相处之道 , 关注孩子友 好交往能力的发展和文明习惯的养 成。总之，立德树人是几千年不变 的教育本质。中华优秀传统文化是 中华民族的精神养料，是涵养学生 高尚品格，塑造学生优雅言行的宝 贵财富。于师而言，随着教育工作 的多年实践，逐渐体会中传统文化 中许多的教育思想引领着教师的教 育行为。《论语》作为教育的经典 大作之一，记录了大圣先师孔子的 育人思想，收集了丰富的教育案例， 对于今天而言是再好不过的教育资 源，实际工作中将其很好的与教育教学工作相互融合，充分发挥古书治学教化 的功能 , 使施教者守正出新，使受教育者达 到“知行合一”。 

例如《论语》中共有十九处谈及孝，在 开篇——《学而》中开门见山地明确了孝的 本质：有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者， 鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君 子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之 本与？”孔子提倡孝是仁之根本，可见，若 连孝都做不到，又谈何仁？孝是一个人为人 处世的基本行为规范，因为人最先要面对的 最基本的一个生活圈是家人，故而孝悌是为 人的基础。而后当一个人身处社会，怎样才 能被称为“士”？孔子与子贡有如下对话： 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰： “行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士 矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝 焉，乡党称悌焉。”在论及士的标准时，孔 子也是将孝悌作为基本准则。孝悌是做人的 根本，人之行莫大于孝。由此引发思考—— 如何展开对学生做人做事的教育？那不妨就 从“知孝、行孝”为切入点，引领学生读《论 语》，以读书、辩论等活动为载体，把孝的 核心思想向内深刻的植入学生的心中，再通 过组织各种尽孝的活动，将内化于心的孝道 向外体现在学生的言行中，真正做到知行统 一。我们不但能将历史上孝道的故事讲述出 来，孝道的名句说出来，更为重要的是，我 们今天要在现实中去践行。这样的读古书远 远超过考试卷上的背和写，也远远胜于舞台上的热热闹闹。这才是真正的育人，这才是 读古书的意义所在。

二、因材施教，方显师者之义

再从“问孝”来看孔子“因材施教” 的思想。在《论语·为政篇》中，有四个人 向孔子“问孝”，分别是贵族子弟孟懿子、 孟武子以及孔子的弟子子游、子夏。对于同 样的问题 , 提问的人不一样，孔子的回答也 不一样。孟懿子和孟武子都属于“三恒”之 一的仲孙氏家族 , 其中孟懿子还是鲁国的大 夫。考虑到当时礼崩乐坏的社会情况，孔子 从礼制的角度对孟懿子作出回答 , 即孝敬父 母要符合礼制。他希望执政者能为民众树立 一个遵照礼制、孝顺父母的榜样，上行下效， 使整个社会风气能有所好转。对于孟武子 , 孔子则从身体健康的角度作出回答。这个回 答有两种理解，一种是父母为子女的健康担 忧，另一种是子女为父母的健康担忧。孔子 在回答子游和子夏时，强调孝顺父母不能只 停留在表面，而是要由心而生。孔子了解子 游的性格，怕他对双亲会亲爱有余而恭敬不 足，就这样回答并警励他。而子夏的为人， 孔子曾用一个“过”字评论，即做事情有点 过火。子夏能直义但少温润，有小脾气，所 以孔子对他说能做到容颜和悦便是孝了。在 论语中这样的例子很多。再如子路问 :“闻 斯行诸”? 孔子说 :“父兄在 , 焉能闻斯行诸 ?" 后来冉有问了同一个问题 , 夫子说 :“听了当然要去做。”公西华对夫子相反的回答表 示迷惑，夫子解释道 :“冉有平日做事退缩 , 所以我鼓励他 ; 子路行事勇气超人 , 太过刚 勇 , 所以我压压他。” 

颜回敏而好学，子路率直勇敢 , 子贡谦 虚精明 , 冉有城府深厚 , 曾参老实勤奋 , 宰 予大大咧咧，樊迟老实忠厚 ...... 这些富有 个性的学生聚集在孔子身边，孔子对他们各 因其材地进行教育。所以，虽然同为孔子的 弟子，孔子对同一个问题的回答也就不同了。 孔子作为伟大的教育家，能够全面地了解学 生，用自己的才学去延伸学生的思路，既培 养出富有自主精神的学生，又体现着师者的 教育智慧。迄今为止，“因材施教”这一思 想仍为现代教育不可辩驳的原则之一。 

今天的学生，也同样是性格各异，内向 和活泼、善言和沉默、细心和粗狂、冲动和 怯懦等等，我们是否象孔先师一样那么了解每一位学生呢？是否能依据学生的特点开展 我们的教育工作呢？今天的课堂，依然聚焦 学生，要了解学生、研究学情，教师要根据 不同学生的认知水平、学习能力以及自身素 质，选择适合学生特点的学习方法来进行有 针对性的教学。无论是教育还是教学，了解 学生的特点，才能做到发挥学生的长处，弥 补学生的不足。这也说明因材施教的重要性。 

习主席强调“中国传统文化博大精深， 学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正 确的世界观、人生观、价值观很有益处。” 作为一名教师，责无旁贷要弘扬和传承我们 优秀的传统文化，读古书，育今生。汲取古 代圣贤智慧 , 传承优秀传统文化的精髓，寓 教于德、寓教于礼、寓教于乐，为新时代教 育赋能。

（编辑：高峰）