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  • 刘运好:论《庄子》文本的“童真”

    作者:刘运好(安徽师范大学中国诗学研究中心教授)(本文来源于公众号“光明国学”,《光明日报》2023年08月14日13版)

    时间:Sep 19, 2023 浏览:4
  • 焦语杰:在传承优秀传统文化的实践中培根铸魂

    作者:焦语杰(北京理工大学附属小学)导读语:在素质教育不断深入的背景下,立德树人成为中小学教育发展的新方向,为了有效实现这一教学目标,教师应当尝试将思政课一体化教育融入日常的教育教学中,通过有效的课堂教学方式方法,丰富多彩的学科实践活动,对学生进行思想方面的引领,让学生树立正确的价值观,从而落实立德......

    时间:Sep 19, 2023 浏览:5
  • 梁启超:趣味教育与教育趣味

    梁启超先生壹假如有人问我:“你信仰的什么主义?”我便答道:“我信仰的是趣味主义。”有人问我:“你的人生观拿什么做根抵?”我便答道:“拿趣味做根抵。”我生平对于自己所做的事,总是做得津津有味,而且兴会淋漓;什么悲观咧厌世咧这种字面,我所用的字典里头,可以说完全没有。我所做的事,常常失败——严格的可以说......

    时间:Sep 18, 2023 浏览:6
  • 讲论与敷演:宋元说话的两种叙述

    作者:陶明玉(浙江师范大学人文学院讲师)古代小说研究多以西方叙述学为理论框架,较少从中国古代本土小说理论出发。事实上,中国古代小说也存在许多具有价值的叙事理论话语。“讲论”与“敷演”就是一组来源于宋元说话并被后世小说继承的概念,其中蕴含了中国古代白话小说叙事的基本理论。在宋代以前,讲论与敷演主要用来......

    时间:Sep 14, 2023 浏览:3
  • 从清华简《系年》看《春秋》“始隐”问题

     作者:宁登国(聊城大学文学院教授)儒家慎始。经书开篇,大都寓意颇深,统摄全篇,如《诗》之《关雎》、《书》之《尧典》、《易》之《乾》《坤》。至于《春秋》为何自鲁隐公开始,历来众说纷纭,莫衷一是。2011年,清华简《系年》的公布,为解开这一谜题提供了珍贵的文献资料和新的视角。《春秋》始于隐公,实是源自......

    时间:Sep 14, 2023 浏览:4
  • 欧明俊丨传统诸子学中的“共同价值”及“新子学”的学术使命

    作者:欧明俊(福建师范大学文学院教授)(本文来源于公众号“光明国学”,原文载于《光明日报》2023年09月02日11版)

    时间:Sep 14, 2023 浏览:4
  • 陶行知:第一流的教育家

    我们常见的教育家有三种:一种是政客的教育家,他只会运动(此处所讲“运动”是指旧官僚的奔走竞逐,拉拢上级,谋取职位。),把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来,办……办……办。第一种不必说了,第二、第三两种也都不是最高尚的。依我看来,......

    时间:Sep 11, 2023 浏览:4
  • 陶行知:第一流的教育家

    我们常见的教育家有三种:一种是政客的教育家,他只会运动(此处所讲“运动”是指旧官僚的奔走竞逐,拉拢上级,谋取职位。),把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来,办……办……办。第一种不必说了,第二、第三两种也都不是最高尚的。依我看来,......

    时间:Sep 11, 2023 浏览:2
  • 为什么今天我们仍要读《唐诗三百首》

    提起古诗经典,除了被列入各种必读书目、常常是“提及多于读过”的大家专集外,还要算上那些篇帙不大但内容精省、世代相沿袭而广泛流传的蒙学作品。比起前者,这些作品往往面目平易,立论温和,虽少见谠言高论,也难说引领了什么风气,却能经受住时间的洗礼,于彼时有益初学,到今天则承续传统,体现古人日用而不察、习见而......

    时间:Sep 6, 2023 浏览:8
  • 从楚国出土文物看《离骚》的神游

    在叙事性抒情长诗《离骚》的下半部分,屈原以大段篇幅,写到了诗篇主人公因在楚国处处碰壁,很不得志,而不得已离开人世远游天国的情节。他在向重华陈辞后,踏上了“往观乎四荒”的征程,他“驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征”,开始向天国进发。早晨从苍梧出发,傍晚到达昆仑山的悬圃,在神灵境界之门的灵琐稍事停留后,再继......

    时间:Sep 6, 2023 浏览:4
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