曾国藩家书家训之读书方法

在家书尤其是家训中，我们可以看到曾国藩通篇大段讲读书心得和读书之法。他青年时即开始研读“二十三史”，编纂过《经史百家杂钞》《鸣原堂论文》《十八家诗抄》，留下了《求阙斋读书录》。他认为唯读书可以变化气质，他自己也充分体会到阅读的乐趣：“每夜分辄取古人名篇高声朗诵，用以自娱。”所以对于孩子读什么书，如何读书，曾国藩有一套成熟的规划。

尔《说文》将看毕，拟先看各经注疏，再从事于词章之学。

八股文、试帖诗皆非今日之急务，尽可不看不作。史鉴略熟，宜因而加功，看朱子《纲目》一遍为要。

余于《四书》《五经》之外，最好《史记》《汉书》《庄子》《韩文》四种，好之十余年……

泽儿若能成吾之志，将“四书”“五经”及余所好之八种一一熟读而深思之，略作札记，以志所得，以著所疑，则余欢欣快慰，夜得甘寝，此外别无所求矣。

关于读书之法，他提出了三点：

◎读书需要深入涵泳。

汝读“四书”无甚心得，由不能虚心涵泳，切己体察。……善读书者须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，则“涵泳”二字，庶可得之于意言之表。

◎不要蛮读、蛮记，重在理解。

他多次提到纪泽记性平常，不善背诵，所以因材施教，告诉孩子“不必力求背诵”，否则“愈读愈蠢”。

纪泽儿读书，记性不好，悟性较佳。若令其句句读熟，或责其不可再生，则愈读愈蠢，将来仍不能读完经书。请子植弟将泽儿未读之经，每日点五六百字，教一遍，解一遍，令其读十遍，不必能背诵，不必常温习。待其草草点完之后，将来看经解，亦可求熟。

纪泽儿记性平常，不必力求背诵，但宜常看生书。讲解数遍，自然有益。

◎系统阅读，看专集，不读选本。

“吾教诸弟读书无别法，但必须看一家之专集，不可读选本以汩没灵性。至要至要！”

以上读书之法对我们今天仍有重要启发意义，“虚心涵泳，切己体察”之境尤为难得。特别是对于经典作品而言，必须在充分“涵泳”之后才能理解，理解之后才能站在“经典”的角度生发自己的思考。