杜华伟：当代书院传统文化教育发展建议
作者：杜华伟（兰州交通大学）
书院代表着一种文化、一种品位、一种精神、一种气质，是中华民族的精神标识。当代书院应该努力继承古代书院精神，成为研究与传承儒家文化的机构、培育中华文化基因的空间、弘扬中华优秀传统文化的道场，成为中华文化创造性转化和创新性发展的重要阵地。当代书院的价值在于提醒改造现代教育，克服体制教育功利化、工具化、短视化的弊端，真正落实涵养心性、陶冶性情、变化气质的成人教育。
笔者曾就当代书院发展问题专访著名学者龚鹏程先生，龚先生明确指出，“传统文化教育是一个系统工程，它需要学校、家庭和社会教育的有机结合。但家庭教育因父母自身能力的差异，不一定能为孩子提供系统的传统文化知识，而目前学校教育又过于偏重知识灌输，从而忽略了学生的心性养成与人格培养。当代书院，若能真正继承传统书院‘育德为先、大儒主持、自由讲学、质疑辩难和师生关系融洽’的教育精神，在传统文化教育中则可以大有作为”。
古代书院“育德为先”的教育理念与“传道济民”的教育宗旨，是当代书院首先应该继承的；学养深厚的大儒是决定书院办院理念与高度的重要因素，书院山长、教师，以自身学养和人格魅力影响着每一位学员，这是传统书院最为珍贵的财富；书院既是师生共同的学习场所，也是师生共同的生活场所，融洽的师生关系是书院教育中的重要因素，中国现代历史学家钱穆先生创办的新亚书院学规中就曾提出：“课程学分是死的，分裂的。师长人格是活的，完整的。你应该转移自己目光，不要仅注意一门门的课程，应该先注意一个个的师长。”所以，龚鹏程先生说：“我们要继承古代书院精神，改造现代学校教育，在国家教育之外真正走出一条学术之路，这才是书院值得我们今天发扬的地方！……学校与书院有很多不同之处，比如学校现在都是灌输式教育，而书院则是启发式的，学生先自学，有疑问、有想法，再来问老师……所以，书院教育所有环节、细节都是对现代教育的提醒，兴办书院不是为了复古，而是为了解决当前的实际问题。”
2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，明确指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”中国优秀传统文化蕴含着丰富的人生哲理与深刻的思想智慧，是滋养个体成长的重要精神源泉，也是引领社会发展的重要智慧宝库。
在2016年9月召开的第二届全国书院高峰论坛上，来自海内外的25名儒家学者和40家书院代表共同签署了代表当代书院建设标准与发展愿景的《东湖宣言》，宣言中明确指出：“书院教育一定要以学习经典为主，原原本本地、一字一句地读儒释道的基本经典，这是最起码的要求。不应以多样化、通俗化为托词，降低我们对经典，特别是对承载常道的《四书》《五经》的学习要求。”当代书院最迫切、最重要的任务，就是引导现代人充分认识学习传统文化的重要意义，真正回归经典、回归传统，静下心来，在阅读经典中变化气质、完善自我，进而推动全社会文化素养和道德水平的提升。
当代书院相较于古代书院，其教育对象已经发生了变化，教育形式与教育内容也必须做出相应调整，如果只是一味复古、照搬照抄古代书院学习内容与教育模式，则可能造成学习者要么对经典望而却步，要么视它为保守僵死的东西而盲目排斥。现代人的工作节奏、生活节奏加快，非全日制书院的课程就适合设置在晚上和周末，以不影响学员的正常工作为前提。而书画学习、太极训练、中医养生和茶道花道等对于忙碌的现代人来说，是一种非常好的放松与休闲方式，棋琴书画诗酒茶是当代书院可以充分发掘的教育资源。现代科技飞速发展，使得在线学习更加方便，书院可以设置网络读书会、微信公众号和微博等平台，便于书院学员与传统文化爱好者随时自主学习，比如千聊、喜马拉雅等多款APP可以支持回放以方便人们反复学习。
当代书院是传统文化教育的有效途径，有效整合多方面资源推动书院发展非常重要。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出，“充分发挥政府主导作用和市场积极作用，鼓励和引导社会力量广泛参与，推动形成有利于传承发展中华优秀传统文化的体制机制和社会环境”。当代书院应该充分利用这些良好发展机遇，积极开展教育、教学活动，为个体成长、社会发展贡献力量。书院是一种非营利机构，但日常运行又必须有一定的经济支撑，所以需要有情怀、有能力的企业和基金会为书院提供支持。同时，吸引更多志愿者参与书院日常活动也是不错的选择，既节约了书院开支，又能让更多人真切地感受传统文化的魅力。
当然，最重要的是自己创办相关产业以提供日常运营经费支持。比如北京四海孔子书院开发出“百合素食”“四海茶道院”“儒家宾舍”等多个学田项目，并且尝试建立文化小镇，将书院与周边自然旅游资源有效结合，通过经营收入来支持书院日常运行及相关公益活动，这是值得当代书院借鉴的有效举措。当然，每个书院在开发相关项目时需根据自身实际，既要防止过度追求盈利化，又要防止因经营不善而影响书院正常发展。另外，当代书院属于新生事物，并没有太多现成经验可以直接拿来用。所以，众多书院之间的合作交流就尤为重要，可以通过中国书院学会、中国书院高峰论坛、中华书院联盟等行业组织“抱团取暖、互通有无”。
2016年9月，在武汉经心书院签订的《东湖宣言》强调：“我们一方面要坚持原则，坚持书院的纯粹性与理想性，坚持正道、正讲，而反对歪讲、俗讲；另一方面要努力担负起教化社会、教育青少年的功能。我们要有民间讲学与推广的愿力与能力，深入浅出，让国学进入企业、学校、机关、营房等组织，流行于社区、乡村寻常百姓家。”当代书院不能只做书斋里的学问，而应该通过书院讲坛、媒体报道和游学雅集等多种形式宣传推广，使更多人了解、热爱、受益于书院教育。据CNNIC互联网报告显示，截至2018年6月30日，中国网民规模达8.02亿，手机网民规模达7.88亿。所以当代书院应该充分利用“互联网+国学”的传统文化传播新模式，与国家体制教育、商业培训机构保持恰当的互动与合作，积极帮助和带动一些商业“高端国学班”和读经学堂规范运行，共同携手推动优秀传统文化普及与国学教育健康发展。
书院并不仅仅是文化人的象牙塔，也不只是有钱有闲阶层充电学习的场所，它是公共的心灵净化空间和社会教化空间。湖南大学国学院院长朱汉民教授从世界文明的宏观视野出发，指出中国书院复兴是中华文明复兴大背景下出现的文化现象，无论是作为文化遗产的传统书院，还是适应当代人文化需求新创办的书院，都应该成为当代中国文化战略、文化建设的重要组成部分。所以，专家学者还应该加强理论层面研究，深入挖掘书院文化中蕴含的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，探讨和总结各地书院参与地方及国家文化建设的作用及贡献，对书院中蕴含的中华优秀传统文化精神进行梳理和传播。
（本文摘编自杜华伟《当代书院传统文化教育发展初探》一文。原载：杨东平主编，刘胡权、宝丽格副主编：《中国传统文化教育发展报告2018》，社会科学文献出版社2019年5月版。）
供稿：敬德书院
