张素闻老师说阳明:深情哀婉,怜人怜己

时间:2021-04-01 浏览:325

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张素闻,崇贤书院执行院长、国学课程资深教师,人民教育出版社《少儿国学》创办人,曾任中华书局经典教育研究中心策划,历任船山文化夏令营总策划及授课教师。

编者按:

崇贤书院执行院长张素闻老师以“圣贤必学而可至”为主题,与您共同分享阳明先生答后学求学与教学的经典篇章:《瘗旅文》《拔本塞源论》《示弟立志说》《教条示龙场诸生》《训蒙大意示教读刘伯颂等》《教约》。相信这些经典文本对我们今天的教育教学实践仍然具有深刻的启发性。




呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也,胡为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?呜呼伤哉!尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,乌为乎吾昨望见尔容,蹙然盖不胜其忧者?夫冲冒霜露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疠侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子、尔仆,亦遽然奄忽也。皆尔自取,谓之何哉?

——《瘗旅文》



从《瘗旅文》这一段的描述中我们得到了什么信息?


理解一:龙场这个地方地理环境非常糟糕,可能还有一些不为人知的山贼或不好的流民,危险重重,王阳明当时在龙场看到这三人都死在这里,感到特别伤心难过,然后掩埋了他们。这是他的仁和他的礼,仁心发用。


理解二:王阳明是在感慨生命之可贵。首先他有自怜之心:我是因为遭贬斥而来的,我在这样一个险恶的环境下,是无可奈何之事,但是你却因五斗米尚且不足的薪俸来这样一个地方,而且就把命搭在这里。他对生命有一种悲悯:生命的价值不应该因为这样的一个小事件就逝去。第一不应该为薪俸丧命,第二不应该因为环境艰苦而命丧于此。这是生命教育非常重要的一个课题。


理解三:“呜呼伤哉”,在感叹别人的时候,同时也感叹了自己。人经常会看到别人的一些事情,然后就会想到自己的一些事情,这里有移情和同理心。一天之内死了三个人,这是一件非常无常的事情,其实生命的无常随时都在。




(本文根据授课视频整理,未经本人审阅。)



供稿:敬德书院