为万世之书、天下之学,“子曰诗云”的古训,“修己安百姓”的古道,“仁者不忧”的气象,“斯文在兹”的精神,孔子的文化世界、中国人的文化传统莫不在此。学《论语》,不仅是学孔子,也是传习中华文化和古典学问,还是承续人类文明的正途。&nbs......
一、课程目标 《论语》始为孔子之书、儒家之学,终为万世之书、天下之学,“子曰诗云”的古训,“修己安百姓”的古道,“仁者不忧”的气象,“斯文在兹”的精神,孔子的文化世界、中国人的文化传统莫不在此。学《论语》,不仅是学孔子,也是传习中华文化和古典学问,......
子曰:“君子不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”(《论语·学而》) “无友不如己者”出自《论语·学而第一》,现在已经发展成一个成语。历代注解对这句话的解释是众说纷纭,学生理解起来也有难度。先来看几个经典版本的注解:......
原文 祭如在①,祭②神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”——《论语·八佾》注释 ①祭如在:这个祭是指祭祀祖先。 ②祭神如神在:这个祭是指祭祀天地神。祭礼本对鬼神而设,......
距今2589年前,东方的中原大地诞生了一位对后世影响极大的哲学家、思想家——老子。20年后,也就是公元前551年,“至圣先师”孔子也来到了这个世上。战国时期产生的思想和哲学体系一直深深影响着整个华夏,甚至影响着世界发展的历史进程。道和儒之间的相互......
摘要:《论语》是孔子的弟子和再传弟子追记孔子言行编纂而成的中华文化传世经典。《论语》中的“学而不厌,学致其道”“诲人不倦,善竭其才”“修己安人,君子人格”“为政以德,讲信修睦”“尚中贵和,一以贯之”诸方面,集中体现出修身为政之道。在研读《论语》时,应心存敬畏之心,读其书知其为人,力求融会贯通,善于吸......
(四)逐字逐句求解,读一章得一章之益 读《论语》贵于读一章即得一章之益。……逐字逐句求解,解得一句,即明白得此一句之义理,即可有此一句之受用。若解释得多了,凡属《论语》论仁处,我都解得了;《论语》不提到仁字处,我亦解得了;孔子论仁论......
(一)吃紧为人 诸位莫问自己所研究者为何,皆应一读《论语》,懂得“吃紧为人”。即是要在做人一事上扣紧。中国传统义理重要正在讲“人”。此则并非一项理论,成不成系统,合不合逻辑,或仅是一种知识。一部《论语》,重要教人并不在知识或理论上。......
三、餘話 伴隨著儒學熱和出土文獻研究熱的潮流,《論語》文本解讀呈現出新的研究特點。一部分學者繼續沿著孔子思想及先秦儒學的方向進一步解讀《論語》文本,另一部分學者則傾向於利用出土文獻及新材料重新解讀《論語》文本,都取得了不少成果。回顧近些年的研究,......
二、《樂記》解讀《論語》舉例 收入《小戴記》的《樂記》篇在漢儒劉向《別錄》中為單獨一類,對理解《論語》文句有獨特的價值。據《漢書·藝文志》,《樂記》原屬“樂類”古書的一部分,與屬於“禮類”古書的《禮記》不盡相同,但都可以歸入古《記》。 ......