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鲁迅先生在《拿来主义》中为我们讲了一个故事,影射了对待中外文化遗产中的几种错误做法:“如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧......
毋庸讳言,当代中国知识界在关注所谓“世俗化”问题时,调用的分析资源主要是来自现代西方文明,无论是韦伯抑或新近的查尔斯·泰勒。人们出于对目前状况的文明焦虑,尝试挖掘其间世俗化的根源和症相,往往习惯地将其放在现代文明的普遍视角下予以清理。然而,这种做法运用于中国经验时是否恰当......
在中华民族的发展历程中,书院一直是中华民族主要的精神生活场所,是我们民族的思想孕育场、灵魂安憩所和精神圣地。从某种意义上讲,书院的兴盛导致儒学文化的繁荣与传播,书院的衰落又必然导致中华文化精神的衰落,导致中国文化传播传承即教育方式的失落。 书院在......